林超知道的這些訊息對於薩滿來說自然更不是秘密。薩滿沒有多考慮，直接拒絕了哈勒朝魯的請求，言及多有不便前往，並且稱感謝蒙古國民眾的厚愛。
哈勒朝魯言辭懇切的勸了良久，見薩滿始終不肯答應也隻得作罷。
不過，林超總覺得哈勒朝魯的話語中並沒有誓不罷休意思，請求反而更像是一個拉近彼此關係的引子。
之後，薩滿繞開話題，主動問起哈勒朝魯此行除了邀請外是否還別有目的。
哈勒朝魯恍若不知，坦言自己年老體弱，希望薩滿能代為查探一番。
因為剛才的拒絕，薩滿自然不好再無視他的這個“小小的要求”。
林超聽見竊聽器裏窸窸窣窣了大約有10分鍾的時間，期間還夾雜著些許薩滿詢問和哈勒朝魯回複的聲音。
一番診治下來，薩滿言哈勒朝魯雖然身體小恙不少，但保養良好，暫時並無大礙。
想來也是，權貴們位高權重，除了真的不治之症，其他“小病小災”對他們來說真的都不是問題。
哈勒朝魯對自己的身體顯然也非常了解，連連誇讚薩滿診治準確。
以此為契機，他抓住機會詢問起老年人的養生保養之道。
或是有意，或是無意，兩人聊著聊著就聊到了長壽和長生不老上麵。
薩滿簡單說了些鍛煉身體、食療方麵等注意的幾點，可哈勒朝魯不滿意，一定要他詳細講述。
林超不知道薩滿這時是什麼表情，但想來肯定非常有意思。
薩滿教崇尚自然，從不做逆天之舉，哈勒朝魯的詢問完全有點南轅北轍的意思。
不過他的心思也可以理解，畢竟古往今來享受過榮華富貴的帝王將相權貴富豪們總不會那麼容易的接受自己“落幕”的事實。
說真的，要論起在長生不老方麵的“造詣”，還得找中國的道教和佛教。那些高高在上的帝王們，為了追求長生不老，聽信方士、道佛們的讒言，可謂無所不用其極。
煉丹術是在長生不老修煉中最常見的一種法子，既然要長生不老，肯定要吃一些什麼東西才能達到目的。
道家追求長生不老，因此道家外丹黃白術便隨之產生，將多種金石原料，放入丹爐等容器內，再經高溫處理，最後提煉成的混合物。據稱道士用此法煉製仙藥，服用後可羽化成仙，故名為仙丹。一開始的仙丹主要是仙草人生果之類的草本植物組成，後來主要以丹砂和金屬礦物煉製而成。
英明神武的秦始皇、漢成帝、李世民，隋煬帝楊廣、唐憲宗李純、唐穆宗李恒等都死在這樣的煉丹術之下。
方士們騙秦始皇說海上有蓬萊、方丈、瀛洲三島，是神仙居住的地方，有“不死之藥”，服後便可“長生不老”。始皇聽了都很動心，幻想成為“長生不老”的神仙。二十八年，齊人徐福等上書海上仙境之事，秦始皇於是派他征發童男女數千人入海求仙人。三十二年始皇又使燕人盧生求羨門、高誓等仙人蹤跡，後來又使韓佟、侯公、石生求仙人不死之藥。可惜入海求仙，費以巨萬計，終不得藥。
據《史記?孝武本紀》記載，元封元年（公元前110年），漢武帝到泰山行封禪大禮，聽信一些方士“蓬萊諸神山若將可得”的鼓惑，“乃複東至海”，以“望冀遇蓬萊”。所希望見到的“蓬萊”仙山在魯省海邊沒有“遇”到，其“並海”（並為沿之意）而“北至碣石”，沿著海邊一直來到有“神嶽”盛名的碣石山祭神求仙。漢武帝此行碣石，使碣石山一帶沿海地區的求仙活動在時隔百年之後死灰複燃。而他搞的求仙活動，比秦始皇要熱鬧許多，如召鬼神、煉丹沙、候神等，各種名堂數不勝數，而且動輒就入海求“蓬萊”，指山說封禪。當時，為了迎合他祀神求仙，“於是郡國各除道，繕治宮觀名山神祠所”。為此，碣石山一帶又留下不少祀神求仙的各種各樣的建築。