“好吧。”韋大滿想了想，歎了口氣，又喝了幾口水，於是一段塵封的離奇的往事在審訊室徐徐展開。
民國三十六年，也就是1946年，3月17日，農曆二月初四。韋大滿的爺爺衛傳鶴冒著大雨上山查看自己魚塘。就在這時，一架塗有青天白日標誌的飛機失事跌落了魚塘旁。恰巧，衛傳鶴撿到一個沉重的盒子，以為可以發點小財，於是就在夜色掩護下偷偷抱回了家。
回到家後，他馬上把盒子交給了自己的父親衛光進。
衛光進，這位大清最後一次科舉考試的進士，對大清、對皇帝始終抱有相當的虔誠。後來大清被推翻後，他誓與“革命”和“民國”不共戴天，就辭官不做，索性回家過起了田園生活。
於是父子二人趕走了其他家人，一起研究這個“天上來的”神秘器物。外麵的盒子很沉重，已經破損變形。二人輕輕把盒子撬開，裏麵竟然露出一個精美的玉器，貌似印章，其中一個角還鑲嵌著黃金。仔細端詳著這個玉器，雕刻精美，厚重大器，非常符合古書上“暗夜幽光，處溫則涼，處冷則溫”的記載。興奮之餘，衛傳鶴父子找來紙張，輕輕把玉器底部有文字的部分抹濕，然後小心翼翼地在紙上按了一會兒。當把印章從紙上移走之際，紙上的文字清晰顯現——“受命於天 既壽永昌”八個篆字光彩刺眼，讓衛光進感覺一陣頭暈目眩。
待了好一會，在衛傳鶴一再呼喚下，衛光進才清醒過來。作為滿清進士，衛光進當然知道此時此刻，他手裏的這個東西，就是千百年來無數帝王和權力追逐著夢寐以求的傳國玉璽。問清了事情由來後，衛光進立即命衛傳鶴連夜買來香燭和祭拜之物，將傳國玉璽供奉於桌上，父子二人進行了隆重祭拜。事後，衛光進將玉璽妥善收藏，並嚴厲告誡衛傳鶴，將來無論出現什麼情況，也不許跟外人說這件事情，“就算有人要殺掉你和你爹，你也不能說”，並且還說“我們要保住皇室的威權，尤其不能讓南京那幫亂臣賊子得到傳國玉璽”。
又過了幾年，時不時有身著軍裝或西裝的人，或群體大規模或個人單獨行動，在岱山周邊幾個村子搜查和走訪，說是政府的寶貝被盜了或出高價收購寶貝。敏感的衛光進隱約感覺到這些人的目標就是傳國玉璽。出於保護玉璽的安全，同時也為了表示與民國政權勢不兩立，衛光進在75高齡也就是1949年新中國建國前夕，攜帶傳國玉璽舉家搬遷到遠離是非之地的廣西，並最終在百色落腳。當時，韋大滿的父親衛福林還隻是一個15歲的愣小夥，對傳國玉璽之事毫不知情。
到了廣西第二年，衛光進就病故。為了更好的融入當地人，衛傳鶴將自己和孩子的姓氏改為當地最常見的“韋”。於是衛傳鶴，就成了“韋傳鶴”。又過了兩年，韋傳鶴的兒子韋福臨就娶了當地大姓賦氏家的女兒。第二年，也就是1953年就生了一個男孩，取名韋大滿。二十年後，韋大滿的最小的舅舅又喜得千金，取名賦惠瑩。
可是，奇怪的是韋福臨生完韋大滿後，接連又生了3胎，可是這3胎每一胎都是畸形，且都在不滿一歲時夭折。此後，韋大滿的母親甚至都無法再懷孕。這在“多生兒子好打架”和“多子多孫就是福”的年代，很讓人抓狂。而且，一家人經常莫名其妙身體不爽，怪病纏身。
求醫問藥無濟於事之後，各種大仙就陸續被請到了家裏。後來一位高僧指點，說韋福臨家“應是祖存一件‘從天上而來’的寶物，孽氣太重。”還說，“此孽在你輩已無化解之法。好在你已有一子嗣。若想不殃及子孫，必將盡早將此物返還其現世之地”。
韋福臨聽到高僧的這個說法，感覺純屬無稽之談，當做笑話跟年逾60歲且疾病纏身的父親韋傳鶴說。
想到自己家人多病多災，和家裏的傳國玉璽的由來，韋傳鶴當即感覺高僧的話似乎很在理，“可能就是傳國玉璽的問題”。想到自己可能時日無多，於是就把傳國玉璽的事情告訴了韋福臨。為了既能繼承祖輩遺誌，又不至於禍及子孫，1961年衛傳鶴決定，由韋福臨陪同，回到南京岱山，將傳國玉璽還用其被發現時包裹其身的厚重的鉛皮包裹，埋在當年玉璽的現身處。同時，他們在離飛機墜毀不遠的隱秘之處，為戴笠樹石碑一座，以期“冤有頭債有主”，用殺人如麻的戴笠鎮住傳國玉璽的煞氣。那一天，恰是農曆二月初四，戴笠遇難49年忌日。此時韋大滿不滿10歲。
20年後，隨著韋福臨年事日高，越來越放心不下遠在南京岱山的傳國玉璽。於是，打發不滿30歲的韋大滿從廣西回到祖籍岱山獨自生活，並囑咐韋大滿一定要繼續經營祖上留下的岱山魚塘。不明就裏的韋大滿雖然難違父命回到了岱山，可是哪裏會對經營魚塘感興趣。於是在買下魚塘後，就任由其荒廢，轉而自己開始做起了古玩買賣。就在這期間，韋大滿娶妻生子。