“唉，我這個兒子，還真是多災多難啊。”
師宗遠望著病床上昏迷不醒的師慕澤，歎了一口氣說道。
“放心吧，宗遠，慕澤這小子大難不死必有後福。”楊建章安慰他道。
“說得好！”師肖祖走了進來說道，“慕澤這孩子這一次雖然為了救我而深受重傷，但他體內卻有了變化，竟然比以前更好了。”
師宗遠知道，那是慕澤體內的法寶浮金鍾與沉明磬逐漸融合的緣故，可盡管這樣，他還是對南陽一脈這些罪魁禍首恨之入骨。
“叔叔，那些人怎麼辦？”師宗遠問道。
“能怎麼辦？還能殺了他們麼？”師肖祖歎了一口氣說道，“他們是外籍，幹乍那越家族在泰國勢力很大，所以，咱們最多讓他們吃點兒苦頭罷了，無論怎麼說，都是同宗同脈的師姓一族，總不能太趕盡殺絕了吧。”
“那他們？”師宗遠問道。
“你去給他們說，隻要他們能提出讓我心動的條件，我就放他們全部回去。”師肖祖說道。
“全部？”
“是啊，咱們又沒資格殺了他們，不全部放回去，難不成還留他們在這裏過年麼？”
楊肖雲服軟了，這一戰雙方其實都沒有占什麼便宜，應該說是打成了平手，隻是，師姓一族占著地利人和的便宜，五大家族同仇敵愾，這種力量加到一塊兒，就不是楊肖雲他們所能抵抗的了。
楊肖雲說出了一個秘密，然後，師肖祖很痛快地就放他們走了。
這是關於那一直困擾眾人的大興寺塔地宮藏寶，就是在河村李靖廟香爐內發現的金經的秘密的。
如果師慕澤得知，他一定更感興趣，也會更加疑惑，又一種對他來說完全陌生的文字，出現了。
巴利文，那金經上的文字竟然是巴利文，
怪不得很多人都不認識。
巴利文（pàli-bhàsà）是古代印度一種語言，是佛陀時代摩揭陀國一帶的大眾語。據說佛就是用這種語言說法的，所以弟子們也用這種語言記誦他的經教。
巴利文早已經不通用了，目前也隻是留在一些佛教經典中而已。由於我國漢族和朝鮮、日本、越南等地的佛教傳承屬於漢語係。而我國的藏、蒙、土、羌、裕固等民族以及蒙古、蘇聯西伯利亞地方和印度北部地方的佛教都屬於藏語係，而且這兩係都屬於大乘佛教。
大乘佛教的經文目前隻有漢語，梵語和藏語，而巴利文隻存在小乘佛教中，而小乘佛教並不在中國大陸流行，因此，這巴利文的金經竟然很少有人認得了。
可是，大興寺塔下麵，怎麼會埋有小乘佛教，巴利文文字的金經呢？。
當年師家祖上師頑與師邟兄弟二人因為金經的緣故反目，最終導致師家一族兩脈千年來的分道揚鑣。
師頑當年被北元政權蠱惑，試圖盜走金經以換取榮華富貴，最終給自己帶來了滅頂之災。但是，師頑自小就比自己的兄長聰明，不過師邟是大哥才得以繼承族長之位，這才讓師頑心裏不平衡，想通過一些手段來讓自己獲得高貴的身份，而他聽說北元政權在苦苦尋找一部金經的時候，他就立刻想到了自己家族代為守護的那部大興寺塔地宮內的金經來。
師頑隻知道那部金經牽扯到一處豐厚的寶藏，是一處足以讓北元政權幾十年踏遍亞歐大陸孜孜以求的寶藏，畢竟，北元政權打仗可以，但搞經濟並不是內行裏手，所以才對這處寶藏念念不忘，並許以高官厚祿以求金經消息，這才引起了師頑的注意。
師頑是看過那部金經的，雖然他不懂那部金經的意思，因為那上麵的文字他也是沒有見過，但他留了一個心眼兒，過目不忘的他還偷偷地把金經上的幾段文字抄錄了下來。並把這段文字告知了自己的子孫。
當年，師頑一脈族人離開內黃，南下的時候就是帶著這段文字離開的。