第六卷:金玉之爭 第120章:疑問耶穌(1 / 2)

果然,在諦聽離開不久,師慕澤就感覺周圍空氣一陣扭曲,再一看,陸判已經到了自己的跟前。

與諦聽這頭獒犬相比,師慕澤還是覺得自己初到幽冥就認識的陸判更親切些。

“看見你太好了。”師慕澤看著陸判立刻高興地說道,“你回去沒事吧?”因為陸判的身份已經曝光了,所以慕澤心裏還是有些許的擔心的。

“我會有什麼事,我可是以鍾馗的身份出現的,我鍾馗的地位可比陸判高多了,這樣反而不用再看那閻羅王的眼色行事了。”

“那我現在喊你什麼,喊你陸判,還是鍾馗呢?”師慕澤也是覺得陸判一人扮演好幾個角色有點兒滑稽,就開玩笑道。

“隨你,不過我還是希望你喊我的真名,黎。”陸判鄭重地說道,“隻有黎才是真我,其他什麼判官,天師的,都隻是和閻羅王,天庭等各方勢力虛與委蛇的假冒角色罷了。”

“那好,我以後喊你黎哥。”師慕澤說道。

“不要對我這麼客氣。”陸判急忙說道,“你繼承了顓頊帝的衣缽,那麼我和諦聽這些顓頊帝的手下自然也是你的屬下了。”

“顓頊帝是顓頊帝,我是我,我和你平輩論交,我覺得我都高攀了呢,我倒現在還是以凡人呢,不像你,來去無蹤,自由自在的。”師慕澤很是羨慕陸判高深的法力。

“哪裏,我和諦聽也隻是在這幽冥界實力才行,畢竟,這幽冥界乃是當年我奉顓頊帝之命一手建立的,所以在這裏占有一些優勢,畢竟,我和諦聽會比其他人多知道一些幽冥界的秘密以及一些不能向外人道的法門而已。真要說起法力,我和那些人都還差些遠呢,畢竟,我自知資質有限,達到今天這樣的程度,也算到頭了。”

說道這裏,陸判看著師慕澤道:“反倒是你,果然是顓頊帝的衣缽繼承者啊,我看你現在,修為進益了不少啊。”

“還差得遠呢。”師慕澤說道,“目前隻不過才過了師士三境的初境,人籟境界而已。這幽冥十八獄雖然是修煉的好地方,但那時對一般的修士而言的,我練的乃是《琴訣》,需要感悟人籟之音,地籟之音與天籟之音。幽冥還是太平靜了,沒有雷電,更沒有颶風洪水與火山,黃泉有水卻無聲,陰山風冷卻平平,這太不利於我進一步的修煉了,因此,我想通過魔界返往人間的通道盡快回去。”

“嗯,也是,畢竟你並不屬於幽冥,你的肉身在陰陽昊天鏡中修煉,但離婚太久也不好,修煉就是曆練,待在這幽冥十八獄也卻是不是長久之計,離開也好。隻是,那魔界不是那麼好想與的,你想好怎麼過去了麼?”陸判問道。

“諦聽給我講了很多,他建議我偽裝成天使一族過去,他還是天使一族本身就是羽人族,屬於巫魔族的一支,說這樣的身份過去會比較好。可是,他給我說那基督教信仰的也是顓頊帝,天使本來就是顓頊帝手下的一支,這我很不理解。”

“哈哈……”陸判聽完突然笑了起來。“諦聽的目的我明白,他不就是想讓你快點成長,多接觸顓頊帝當年留下的舊部,以組成自己的勢力麼?”

“是這樣的。”師慕澤說道。

“我知道諦聽喊我來的目的了,是不是讓我幫你答疑解惑的?”

“正是。”慕澤回答道。

“簡單。”陸判說道,“當年封神大戰之後,幽冥劃給了泰山王黃飛虎,後來佛門,道門與天庭勢力勾結,打壓了闡教,那期間,我曾經在幽冥大亂的時候,到人間遊離過。鍾馗的身份,就是我在唐朝的時候化身書生養成的。你說的這個基督教,我還算是很了解的,諦聽說得沒錯,那基督教,信仰的正是我主顓頊帝。”

陸判見自己說完這些話,師慕澤臉色的神情越大的迷惑不解了,於是就說道:

“你知道基督教是什麼人創立的麼?”

“耶穌啊。”師慕澤回答道。

“嗯,我也知道這個耶穌,也確實算是個人才。耶穌是猶太人你知道吧。”陸判問道。

“廢話,我當然知道。”自幼博覽群書的師慕澤當然看過全本的《聖經》,洛陽理工學院後麵,隔著麗春路就有一座教堂,師慕澤所在的418寢室,透過窗子就可以看見。師慕澤曾經去那邊逛過。還和裏麵的牧師白活一番,騙了人家一個十字架的。(這個十字架的梗前文提過,就是莽畫符的那一章,不知道誰還記得。)

“猶太人親口承認他們是來自於東方民族,其實就是起源於中國,他們本是炎帝神農氏的後羿,薑姓,封於邰(今陝西省武功縣一帶),所以號“有邰氏”(“猶太”即是“有邰”)。其地應在今河南偃師一帶。那一帶,也是帝嚳時的首都,稱為“西亳”(音“伯”)。公元前26世紀,堯執政時,舜又把“有邰氏”封到“來”(其地在陝西武功一帶)。所以猶太人又自稱“西伯來”(即“西亳來”人)的原因。”