築基：按照功法，感受天地間靈氣的存在，並引氣入體，存於丹田之內，逐漸積攢。也叫引氣。這是修真的入門階段，能夠引氣才可修真。
開光：當丹田被靈氣充滿時，調動丹田中的真氣，衝擊頭頂泥丸宮，人體內的小天地，天就是泥丸宮，地就是丹田，用丹田真氣衝擊泥丸宮的過程就是用真氣溝通人地內小天地的過程，衝擊成功後，體內真氣就可以在丹田和泥丸宮之間做到小循環了。這個階段的人身體力量會比普通人強很多，扛起千斤巨石不在話下。
辟穀：做到真氣小循環後，繼續用真氣衝擊人體內各條經脈，成功後真氣就可以在身體內做大循環，這也是打通人體經脈的過程。修煉到辟穀期就可以靠吸收天地靈氣生存，也就是沒必要靠吃東西補充身體消耗了。並且可以延緩衰老，壽元超百歲也是輕而易舉。
靈寂：在真氣大循環的基礎上，繼續不斷吸收天地間靈氣，拓寬體內經脈，壓縮真氣於丹田，不斷積累壓縮真氣，到靈寂巔峰階段，體內真氣趨近於液體。靈寂期最顯著的特點就是可以做到真氣外放，可以漂浮於空中，但是不能禦空飛行。而且可以修煉一些入門級的術法招式了。
金丹：當丹田中的液態真氣積累到一定程度會凝結成金丹，金丹的大小因修為高低而異，金丹初期大概豆粒大小，而金丹巔峰期可達到雞蛋大小。凝結金丹可以說是修真的一個分水嶺。金丹期的修真者不但可以禦空飛行，還可以延數百年壽命，這個時期就可以修煉一些比較厲害的功法了。金丹期的修真者還可以用自己金丹中濃鬱的真氣形成丹火，用丹火來煉製自己喜歡的法器。法器也是修真界最基本的法寶，當然，世俗的刀槍還是不能比擬的。金丹期的修真者可以靠法器來武裝自己，一些威力大的法器在戰鬥中的作用也是很重要的。比如兩個修為相同的修真者，一個擁有威力大的法器，一個沒有，那麼沒有法器的那個一定會被打的滿地找牙。法器威力的大小取決於煉器者的修為、煉器技巧、材料等，法器之上還有靈器，是元嬰期以上修為的人才能煉製的。靈器之上是仙器，據說的天界的仙人才能煉製，人界的仙器數量非常少，隻有一些大門派或隱士強者才有可能有，絕大多數都是一些絕世強者渡劫成功擁有仙靈力後利用飛升前的一點時間所煉製留給後人的，還有一些更稀少的則是上古時期，天地分三界時遺留在人間的，這一部分仙器或魔器，大都威力巨大或用途奇特，所用材料好多都是現世所沒有的，所以異常珍貴。總之，金丹期的修真者才算在修真的路上小有所成。
元嬰：凡修真者，隻要修煉刻苦並具有一定的天賦，都可以達到金丹期，但是想要修煉到元嬰期，光靠刻苦是不行的，或是有萬中無一的天賦，或是有奇特的際遇，否則想要破丹成嬰基本不可能。這也就是為什麼在修真界，金丹期的修真者很多，但元嬰期的卻很少，雖然隻是一個境界的差距，但本質上確相差甚遠。可以說元嬰期是眾多修真者修真路上的一個坎兒。金丹期巔峰的修真者，如果天賦高或有好的際遇，金丹中才會形成元嬰，元嬰大概一寸大小，外貌和本人一致，隻是縮小了很多倍且閉著眼睛。當金丹期突破到元嬰期時，金丹會破碎，其中的元嬰會借著碎丹產生的大量真氣升入泥丸宮。元嬰期的修真者相比金丹期，在實力上是一個質的飛躍。不但可以延壽千年，還可以煉製靈器，對天地間靈氣的感知，也不是金丹期修真者所能比擬的。感官靈敏也就意味著吸收靈氣更快，戰鬥力更強，修煉會更快。可以說元嬰就是一個修真者的精華所在，也正是這個原因，元嬰煉化後對修真者也是絕佳的補品，所以殺敵取嬰的事也時有發生。