數個月過去了，他和愛迪生的關係並未改變，或許和巴恩斯相同處境的人會認為，這樣下去不是辦法，但巴恩斯依然樂觀，他視目前的職位為做下麵三件事的好機會：
一是熟悉工作環境，了解每個人做的事及思考模式，並讓這個實驗室變得更愉快、更有效率。
二是熟悉其他人，明了他們的工作細節和做事方法，以便日後能建立一個工作網。
三是隨時守候機會的降臨，以達成最終的目標。因為他很清楚，愛迪生的合夥人多半會是從公司內，而不是從公司外尋得。
當愛迪生發明了另一個辦公室器材——愛迪生口述機時，機會終於來了，公司正愁這東西賣不出去。然而巴恩斯卻深知，這個難賣的、長得難看的、市場對之相當陌生的機器，是他的機會。
他和愛迪生接觸，表示自己有意銷售這項產品，由於沒人對此機器有興趣，愛迪生欣然同意給他機會。巴恩斯拚命地幹，把口述機推廣到全美各地。由於銷售相當成功，愛迪生居然主動提議與他簽訂銷售合約。至此，巴恩斯終於成功達成了目標：成為發明家愛迪生的合夥人。
機會的眼光，機會的意識，在所經曆的每一件事情中去發現機會，創造機會，這就是巴恩斯成功的秘訣。一個人，如果肯像巴恩斯一般努力，對機會保持警覺，他的命運便會隨著時光的流逝悄悄改變，最終，他會成為一個幸運的人，一個有運氣的人，一個好命的人。
六、好運要由自己來掌握
披著神秘外衣的“機遇”，給人生塗上了很多撲朔迷離的色彩。它常常是不期而至，不告而別，稍縱即逝。你一心等它，可能長期不見其蹤影；你不去想它，又可能“時來運轉”，受到它的光顧。所以，有的人常常把自己能否碰到好的機遇，歸結為“運氣”，有的甚至歸之為“命運”。其實，機遇雖然難料，但也不是命運之神操縱的東西。
對於把握機遇，有人歸於運氣的好壞，例如有人確有勞動時挖出金條、揀到鑽石等可遇不可求的好運氣。但把握機遇更要靠我們自己。偉大的音樂家貝多芬一生窮困潦倒，在愛情上屢遭不幸，成年後又遭逢耳聾的厄運，但他能夠“扼住命運的咽喉”，終於成為一代“樂聖”，他所憑靠的，正如他在給一位公爵的信中所說：“公爵，你之所以成為公爵，隻是由於偶然的出身，而我成為貝多芬則靠我自己。”
“弱者等候機遇，而強者創造它們”。機遇雖受各種因素的綜合影響，但不管如何，有一點是可以肯定的：經過個人的努力，機遇是可以把握的。美國有位學者曾通過對奧林匹克運動員、總經理、宇航員、政府首腦以及其它獲得成功者的多年探訪，逐漸認識到成功者絕非是因為擁有特權環境、高智商、良好教育或異常天賦的結果，同樣，也不是一時走運，而是由於他們對自己的行為負責；認識自己的才能，追求自己的目標；迎接挑戰，適應生活。他把這三點稱之為“成功者的優勢度”，是成功者與普通人之間存在著的一種微妙的差別。有的人天賦甚高，卻恃才自傲，短於行動，喪失了不知多少成就事業的機遇。有的人在一時走運，初建成果後，便陶醉於快樂而忘記自己麵臨更多的機遇，終究難成大器。惟有那些在創造奇跡之後，能很快忘記快樂，並清醒地麵對未來之人，才能終成偉業。所有這些，無不是為生活態度所決定。
麵臨機遇卻無能承擔，等於沒有機遇，要把握住機遇，還必須有淵博的知識。一個人的知識越多，才能越大，生活中可能出現的機遇就越多。金子總是要發光的，而發光的東西總是易於被人發現。弗萊明成功地發明了青黴素之後，有人問他是不是靠“運氣”幫忙，他說：“不要等待運氣降臨，應該努力去掌握知識。”知識豐富了，能力提高了，機遇出現的概率會相應提高，機遇的可獲得係數也會相應地變大。
把握機遇的並非命運之神，而恰恰是我們自己，正如伊壁鳩魯所說：“我們擁有決定事變的主要力量。因此，命運是有可能由自己來掌握的，願你們人人都成為自己幸運的建築師。”
有些人，由於平時沒有養成主動接受挑戰的精神，當機遇忽然來臨時，反而心生猶豫，不知該不該接受。於是，在患得患失之際，機遇擦肩而過，悔之晚矣。因此，在平時就應養成主動接受挑戰的精神。比如，若有在眾人麵前表現或發表意見的機遇，就應盡量利用，一方麵克服心理障礙，一方麵訓練自己的膽識。
有很多人一生沒有一個方針來指示他們應走的道路。他們是寂寞的飄流者，隻是無計劃、無目的、無思想地虛度光陰；他們是被動者，被環境支配著，沒有堅強的意誌，沒有決斷的能力。空有一大箱的工具，沒有人去運用，還不如沒有。如果空有滿肚子的才幹，而沒有堅定的目標，和一大箱工具沒有人去運用是一樣。
一個不能當機立斷的人，就好像茫茫大海中一隻沒有航向的飄流小船一樣，一旦沒有了順風的吹動，它將永遠盲目地在海上獨行，如果遇到了暗礁，會立刻撞得粉身碎骨。