“天要下雨，娘要嫁人，隨他們去吧!”
柳鵬卻是在這個問題上相當大方：“再說了，他們就是想要去投奔朝廷，又能折騰出什麼花樣，朝廷已經到了這等地步，多上幾千東江軍又能怎麼樣，反正隻要不投奔建奴，有些事情就要講究寬嚴相濟，我相信沒多少人會去投奔建奴，現在這遼海與遼東都是咱們海北鎮的天下了!”
毛文龍的死代表著長期被東江鎮牽製的黑旗旅已經能夠騰出手來攻擊建奴，甚至還可以借用朝鮮國的兵馬，在這種情況下東江鎮的殘兵敗將還準備去投奔海北鎮，那隻能用自尋死路來形容了。
魏瑜君卻不讚同柳鵬的這種看法：“夫君可別忘記了，世上愚人甚多，講究的是寧為雞頭，不為牛尾，皇太極這賊子又是最喜歡收買人心，這件事萬萬要小心再小心!”
對於魏瑜君的這個看法，柳鵬也表示同意：“嗯，我這次到遼東來，就是送皇太極與大金國上路，所以這件事倒是不能鬆懈，反正隻要敢去投奔建奴，就一定要斬盡殺絕!”
而對麵的完顏阿巴亥卻是氣定神閑地聽著柳鵬說完這段話，然後才開口說道：“夫君說得甚是，我們海北與建州是你死我活 ，建州每多增一分國力，我們海北就要多損耗十分國力!”
雖然阿巴亥也是女真人，但是她是烏拉部人，與建州女真可以說是真正的世敵，因此對於大金國的滅亡，阿巴亥甚至有一種幸災樂禍的感覺，誰叫當初皇太極居然要她給老汗殉葬，而現在她要讓皇太極給大金國殉葬。
而柳鵬也完全同意阿巴亥的觀點，而且曆史上也有三順王與續順公的例子可以作為前車之鑒定：“嗯，絕不能允許這些亡命之徒去投奔皇太極，給我放出話去，如果他們肯去投奔朝廷，我們允許他們來去自由，但是他們若是敢去投奔建奴的話，那就別怪我們不客氣了!”
當然，柳鵬說“來去自由”那隻是體麵話，軍中怎麼可能會有來去自由的好事，但是柳鵬既然說“寬嚴相濟”，東江鎮中有個別軍官、士兵願意去投奔朝廷，那麼隻要他們不把部隊帶走，柳鵬可以暫時允許他們來去自由，若是敢拖著部隊走，那跟投奔建奴是一個下場。
隻是這個時候阿巴亥卻是帶著笑意說道：“夫君也不能光擋著這些亡命之徒投奔建奴，你還得記住我還有親人留在建州那邊，若是把他們拉過來，大金國肯定是土崩瓦解不在話下!”
阿巴亥說得很含蓄，但是柳鵬卻知道阿巴亥說的是她的三個兒子阿濟格、多爾袞與多鐸，事實上，阿巴亥為努爾哈赤生的這三個孩子按照努爾哈赤的遺命掌控著過去的兩黃旗，也就是現在的兩白旗，可以說是真正的實力派。
但是皇太極上台之後，首先就用盡一切辦法敲打兩白旗，先是逼著阿巴亥給努爾哈赤殉葬，接著又是用盡一切辦法把他的摩掌伸到兩白旗內部，不但不斷把阿濟格與多爾袞這些主旗貝勒架空，甚至還把兩白旗當作炮灰來使用。
隻是阿濟格與多爾袞這些年對皇太極的命令向來從善如流，屢次跟海北軍在陣前拚死搏死，從來不叫苦叫難，讓皇太極挑不出任何毛病來，而且整個大金國隻有八個固山，兩紅旗一直就被海北軍牽製在遼南，而且不斷被海北軍打殘打廢，在這種情況下，大金國根本離不了兩白旗，而且皇太極也不敢把正白旗給逼急，所以局麵一直到現在。
但是現在大金國這條船眼看要沉，阿濟格與多爾袞不管從哪個方麵都需要跟阿巴亥保持進一步的聯係，所以阿巴亥也特意把這個問題提了出來，尚且這也是柳鵬早已布下的棋子：“阿濟格他們三個如果肯過來的話，那是最好不過，別的不敢說，一個旅長，至少一個團長的地位是可以保證的!”
如果在過去的話，阿巴亥還要為自己的三個兒子據理力爭一番，畢竟她完顏阿巴亥的兒子當一個旅長是最起碼的事情，怎麼可能屈就一個團長的位置之上。
隻是現在她在這個問題卻是十分明智地改變了主意：“夫君實在太寬厚，整個兩白旗加在一起也不過是咱們海北軍一個步兵團的戰鬥力而已，怎麼可能有資格編成一個步兵旅!”
而在柳鵬的計劃之中，兩紅旗的實力不弱，加起來有六七十個牛錄，隻要阿濟格與多爾袞他們肯過來投奔海北鎮，柳鵬至少可以給他們編兩個步兵旅。