高超的語言藝術不是抽象的、空泛的。擁有出色的口才，往往能從容應對各種不同的場合和不同的對象。場合不同，對象不同，所采取的語言藝術理應不同。即席講話聲情並茂，生動別致；登台演講扣人心弦，條理清晰；交際要靈活多變，掌握主動；辯論要針鋒相對，抓住要害，等等。但不管在什麼場合說什麼樣的話，都要遵循說話的最基本要求，都要符合說話的最基本原則。一個人隻有依循了講話的基本原則和要求，才有可能在各種不同場合做到有的放矢，出口成章，語言生輝，把話說得好，說得妙，博得喝彩、贏得人心。
1.高屋建瓴，條理清晰
練就好口才首先要做到有的放矢，簡明扼要，突出重點。表達自己的觀點，更應當講究章法，思路嚴密。這是講話的基本要求。
我們平時與人寒暄或作簡短的交談，一般都是比較隨便的，談不上條理清晰。但在正式場合，比如報告會、講座、演講等比較重要的講話，情況就不一樣了，這要求說話者對所說的內容有深刻的理解，並對整個說話過程作出周密的安排。
但是，人類的心理又是很微妙的，有時聽眾並不因為你講的內容很有道理就完全信服你，他們還要顧及講話人的表達方式。即使是正式場合的談論，聲音過於激烈也會讓人產生“此人強詞奪理，所說之言不足為信”的想法，隨之，心理上會產生反感或者抵觸情緒。
條理清晰、有條不紊的談話，可給人以穩重之感。比如說，優秀的推銷員幾乎都不是快嘴快舌之才。這倒不是因為他們反應遲鈍，不善辭令，而正好相反，他們機敏過人，能說善道。但他們清楚地知道，推銷商品並不光是能言善辯就可勝任的。比如，一味地吹噓“這種商品不錯”，顧客隻會對這種大肆鼓吹報之以疑惑和戒備；然而，當推銷員慢條斯理、一板一眼地陳述商品的性能並動手操作，顧客就會因其所表現出的誠實而對他報以信任。
人際交往也是如此。特別是在語言溝通中，如果隻顧快嘴快舌，就無法產生好的效果。有人認為，口齒伶俐，可以在短時間傳播大量的信息，但卻沒有想到信息的價值是由講話者能否給對方以信賴感所決定的。一味地搶速度，隻能使對方感到你的輕浮，進而對你提供的信息產生懷疑。這樣，即便你提供的信息再多，也不能為人們所接受，也就沒有什麼意義了。因此，與人交談時，應注意糾正語調生硬、語速太快的習慣，做到委婉平緩，簡潔明了，條理清晰，動人心弦。這是好口才的基本要求。要達到以上要求，必須注意下麵四點。
（1）把握中心說話不是照本宣科，有時會插一些題外話，有時會發現已講過的某個問題有點遺漏需要臨時補充，這樣就容易雜亂。作為一個高明的說話者，應時刻把主題牢記在心，不管怎樣加插，不管轉了多少個話題，都不偏離說話的中心。
（2）言之有序說話不能靠材料堆積吸引人，而要靠內在的邏輯力量吸引人，這樣才有深度。與寫作相比，說話是口耳相傳的語言活動，沒有過多的時間讓聽眾思考，所以邏輯關係要更為清晰、嚴密。話語的結構要求明了，善於提出問題、分析問題、解決問題。觀點和材料的排列，要便於理解、記憶和思考，所以要較多地采用由近及遠、由淺入深、由已知到未知的順序安排。當然，時間順序最好按過去、現在、未來進行安排，這樣容易被聽者記住。
（3）連貫一致開場白非常重要，它直接影響到所講內容的展開，不能一開口就“噌”地冒出一句讓人摸不著邊際的話；多層意思之間過渡要靈活自然；結尾要進行歸納，簡明扼要地突出主題，加深聽話者的印象。
（4）要言不煩那種與主題無關的廢話，言之無物的空話，裝腔作勢的假話，聽眾都極為厭煩。
馬克·吐溫曾經說過，有一次他去聽一位牧師傳教，開始很有好感，準備捐獻身上所有的錢。過了一小時，他聽得厭煩，決定留下整錢，隻捐些零錢。又過了半小時，他決定分文不給。等到牧師說完了，他不僅不給，還從捐款的盤子中拿出兩元錢作為時間的補償。
這是對說話冗長者的絕妙諷刺。所以說話中應當注意在句式變化的同時，多用短句，少用長句。長句能夠表達縝密的思想，委婉的感情，能夠造成一定的說話氣勢。但是其結構比較複雜，句子長，如果停頓等處理不好，不但說話者覺得吃力，就是聽話者聽起來也不易理解。而短句的表達效果簡潔、明快、活潑、有力。由於活潑明快，就可以幹脆地敘述事情；由於簡潔有力，就可以表達緊張、激動的情緒，堅定的意誌和肯定的語氣。因此在運用上，易說易聽短句更適合於在交談、辯論、演講等重要場合的說話中使用。
2.言簡意賅，通俗易懂
“言不在多，達意則靈。”無論在什麼場合，講話要語不煩精，字字珠璣，簡練有力，使人不減興味。冗詞贅語，嘮叨口羅嗦，不得要領，必令人生厭。
在社交中，要想收到良好的效果，社交的語言要簡潔、精練，使聽者在較短的時間裏獲取較多有用的信息。反之，空話連篇，言之無物，必然誤人時光。語言還要力求通俗、易懂，如果不顧聽者的接受能力，用文縐縐、艱澀難懂的語言，往往既不親切，又使對方難以接受，結果事與願違。