良好的心態對每個人來說都是非常重要的，心態決定你的行為，而行為又會直接決定你的命運。因此，一定要把心態的修煉提升到一個至高的位置，把好心態貫徹到人生旅途中，把命運握在自己手中。
1.行為從於心態
人的行為常常由心態來決定。
好心態決定正確的行為，壞心態決定錯誤的行為。
西方有一個古老的故事——一位住在海濱的哲學家，一天突然產生了這樣一個想法，他想橫渡大海，去海的對岸看一看。他是一位邏輯學家，經過冷靜的思考，他理智地歸納出了這次航海可能遭遇的不同問題，結果發現他不應當去的理由比應當去的理由更多：他可能會暈船；船很小，風暴也可能危及他的生命；海盜的快艇正在海上等待著捕獲商船，如果他的船被他們捉住了，他們就會拿走他的東西，並把他當奴隸賣掉。這些理由和判斷表明他不應該做這次旅行。
然而，這位哲學家還是做了這次旅行。為什麼呢？因為他的想法已變成了一種心態在左右著他的行為。心態不斷地對他的理智說：“朋友，這件事在推理上雖有些令人生畏，但情況也許並不像你想像的那樣壞。你常常都是一個幸運兒，這次也不例外。”心態的力量牢牢地控製住了這位哲學家，以至於後來，他覺得如果不進行這次航海，他就會坐立不安，甚至可以說，會成為他人生的一大遺憾。於是他揚帆起航了。但結果正如他的理智所判斷的那樣，他成了海盜們的戰利品。
這個悲劇故事生動地說明了一件事：行為跟著心態走！
成功需要勇氣和信心，它有助於我們去處理麵對的困難和挑戰，調動起我們的一切能力。然而，當我們對某件事做出決定時，心態就一定要平和寧靜。此時我們不需要勇氣和信心，也不需要所謂的積極心態和消極心態，而隻需要把心態調整到一種恰當的狀態。這是一種什麼樣的狀態呢？就是一種心平氣和、不急不躁的和諧狀態——既不自卑也不自信，既不猶豫也不冒進，既不積極也不消極；隻有在這種心態之下，我們才能敏銳地觀察出客觀問題的特點，才能準確地判斷出事情的變化，才能夠真正地做出正確的決策。
但是，如果我們的心態調整不到這一狀態，我們對外界形勢的判斷就會受主觀心態的影響，就不能夠做到客觀的判斷，結果就會給自己造成極大的損失。
俗語說：情人眼裏出西施。為什麼會這樣呢？因為情人被心態左右了，他的認識水平和判斷力完全向心態屈服了。他愛意濃濃，對心愛之人一往情深，此時，他看見的一切都是自己希望看見的。於是，即使對方再醜，在情人的眼裏，她也像西施一樣美麗動人。
然而，我們在做決策時，一定不能夠“情人眼裏出西施”，一定要調整好自己的心態，做到冷靜客觀、不急不躁、無愛無恨、無悔無怨。這樣，我們才能認清客觀形勢、分析出情況的變化，從而做出準確的判斷。倘若我們的心態調整不好，縱使變化就在眼前，我們也看不清楚。
有一位司機，幹活任勞任怨，為人也挺仗義，是一個不錯的小夥子，但就是心態不好，太急躁，開起車來左竄右竄，非常快。到公司不久，同事便發現了他這一特點。對他說：“你的心太急，要多注意一點，否則要出事。”果不其然，沒過多久，他開車追尾了。剛開始，他懷疑刹車係統有問題。於是，他到修理廠將刹車係統徹底檢查了一遍，結果是毫無問題。其實，這並不是車的問題，而是他心態的問題，他急躁的心態影響了他對車速和車距的判斷。由於這小夥子除了這一毛病之外，實在不錯，領導就把他請到辦公室談了談心，並告訴他心態影響了他的認識和判斷，希望他能調整自己的心態。
然而，這次追尾過去整整一個月後，他又一次追尾了，情況比上一次還要嚴重。領導哭笑不得，他也十分內疚，說他控製不了自己的心態，並主動從公司辭了職。
當我們的人生遇到大的轉折時，我們就更應該控製好自己的心態，否則，就會對客觀情況的變化視而不見、聽而不聞，就會抓不住問題的症結所在，就會把內心的願望誤認為是客觀的現實。如此一來，我們就不能真正地去審時度勢，就會對情況做出錯誤的判斷，采取錯誤的行為，導致我們的人生陷入更大的困境中。
2.改變心態就是在改變命運
命運是可以改變的，因為它取決於你的心態，如果你能正視自我，並改變那些不良的心態，那麼你的命運也會隨之改變。
知道了自己的錯誤，勇於承認並毫不猶豫地改掉它，這是一件比較困難的事。英雄豪傑之所以是英雄豪傑，聖賢之所以是聖賢，就是在這一點上有過人之處。
明代的時候，有一個著名的人物，叫袁了凡。
袁年少時曾在一個名叫慈雲寺的寺廟裏遇上了一位姓孔的老人。老人長須飄然，仙風道骨，長得超凡脫俗。經過一番交流之後，袁就把老者請到了自己家中。
母親說：“好好接待孔先生，讓他給你算一算命，看靈不靈。”結果，孔先生算他以前的事情絲毫不差。
孔先生告訴他：“你明年去考秀才，要經過好幾次考試。先要經過縣考，縣考時，你考中第十四名；縣上麵有府，府考時，你考中第七十一名；府上麵有省，省考時，你考中第九名。”第二年，他去參加考試，果然沒有錯，孔先生算準了。
於是，袁又讓孔先生為他推算終身的命運。孔先生告訴他：“你某年應考第幾名，某年可以廩生補缺，某年可以當貢生。當貢生後，某年又會去四川一個大縣當縣令，三年半後，便回到家鄉。在五十三歲這一年的八月十日醜時，你將壽終正寢，可惜終身無子。”袁了凡將這一切都詳詳細細地記錄下來，並且銘記在心。
令人稱奇的是，自第二年後每次考試的名次都與孔先生所算一致。