就在總經理坐進車子正想啟動時，一位小姐喊著從公司的玻璃門後衝了出來。她的一隻高跟鞋在衝下台階時甩掉了，於是她極快地踢掉另一隻，三步並作兩步衝到車前，一下子拽開車門，以不容商議的口氣說：“總經理先生，請您下車！”
這位身材適中而窈窕的小姐，光著一雙腳站在車門前，靜靜地站著，僵持了幾秒鍾後，那位外國人隻有順從地鑽出了汽車。
這時，小姐轉過身來，一把抓住那位秘書的手，從衣兜裏抽出一條手絹，迅速地包紮著……流淌的鮮血浸透了手絹，小姐又從裙兜裏掏出另一條手絹，精心地、一層一層地包裹上去……因為工作的關係，她在這春寒料峭的春天穿得十分單薄，上身一條絲質襯衫，下身一件黑色及膝短裙和長筒絲襪。
秘書隻好羞愧地垂下頭。
小姐又轉過身麵對那位高大而卑鄙的總經理，嚴正地說道：“您有責任送他到醫院醫治！”
“是的，是的。”外籍總經理隻得連聲說。
總經理的專車隻有拋下總經理載著傷者飛馳而去。
在人們心目中，外資企業的工作環境是絕對優良的，月薪收入也是絕對優厚的。許多高學曆者為了競爭一介文員甚至服務員的位置而精心準備，全心以赴。一旦被外資企業的老板如選美般地從千百人裏挑中時，在怕炒魷魚的心理壓力下，人們就表現出高度的謙和、忍讓。
那位小姐不知是否有類似委曲求全的經曆，但她在那位小夥遇到故意傷害時所表現出來的，卻是一種勇氣和人格的力量。
人格問題是一個古老而又嶄新、普遍而又現實的問題。那麼，什麼是人格呢？用簡單的話來講，人格就是做人的資格和為人的品格的總和。它是對人的思想和行為進行道德評價的一個概念，是人在一定社會中地位和作用的統一。
人格是評價人們道德行為的尺度。人們往往以人格的高低來綜合評價一個人的德性如何。這種評價一般包括三個方麵：為人的態度是否正直誠實；待人的態度是否忠實信義；處事的態度是否主持公道。
如果我們從我國的文明史的發展中進一步考察，就會發現人格還有更深層的含義，人們常常把氣節視為人格最重要的因素，將之視為人格構建中的一塊基石。然而，在大千世界裏，人格也有優劣之分、高低之分。不是嗎？有的人豁達大度，有的人則小肚雞腸；有的人勤勞勇敢，有的人則懶惰怯懦；有的人積極進取，有的人則自暴自棄；有的人一心為公，有的人則損公肥私；有的人主持正義，有的人則顛倒黑白……這就告訴我們，我們每個人，都麵臨著一個人格的選擇問題。一個人選擇了符合時代和人民要求的人格模式，並且積極地塑造自己美好的人格形象，就會走向成功，走向幸福，走向美好的未來；選擇了錯誤的人格模式，就會走向失敗，走向痛苦，走向不幸的未來。
社會實踐是鑄造人格的熔爐。一個人的人格是在社會實踐中形成的，一個人人格的高低也隻有通過實踐來體現。因而，我們要注意在實踐中培育、優化自己高尚的人格，讓自己的所作所為留下高尚人格的烙印。
我們的人格，還體現著國家的“國格”。在我們中華民族的曆史上，每當侵略者踐踏祖國神聖國土的時候，我們的人民大義凜然，舍生取義，顯示了捍衛祖國自由獨立而寧死不屈的、頂天立地的偉大國格。
5讓自己擁有美麗的人性
人性是什麼？每個人都會在生活中提出這個問題。人性就是人的一切美德的總和。它包括堅強、剛毅、同情、公正、善良等等一切值得歌頌和讚揚的東西。
那麼，如何使我們有美麗的人性呢？要讓自己有美麗的人性，首先就應使自己有美麗的人格。
林肯去世已經很久，然而他的名字卻依然享譽世界。為什麼？這是因為林肯生前公正自持、廉潔自守，從來沒有踐踏過自己的人格，糟蹋過自己的名譽。“堅守人格，是世界上最偉大的一種力量。”
青年人在開始其事業時，假如能下這樣一個決心：將自己的人格力量當作事業的資本；做任何事，都不背叛人格。那麼他在日後，即使不能得名得利，也不會在事業上失敗。反之，一個喪失人格力量的人，卻永不能成就真正的事業。
人格力量，是最可靠的事業資本，它隻會增值而永遠不會貶值。許多青年人總是認識不到這一點。他們在事業上，隻重視於技巧、權術、計謀、勢力、欺騙等等，而忽視了誠實的品格。但是為什麼有許多公司願意出大價錢，去借用一個已故者的名字當做“招牌”呢？豈不就因為那人的名字包含著力量、標誌著人格、代表著信用、展現著崇高的形象嗎？想想那人的名字，在商界中，其形象穩固與牢靠如同磐石一樣，就可明白人格的價值了。