“三等高手四等俠，五等武將一敵倆”一句讀來朗朗上口，撇開一二品，可以內力護體抵劍者已趨近於宗師，內息大成凡器不傷，便可稱為三品高手。
而內力強厚，一招一式形成於自然，渾然天成者即成獨當一麵即四品俠客，為一方之大俠。
最後一句更昭示了，學武的武將更甚於學武的江湖好漢，帶兵的將軍們對於此也津津樂道了，邊看書邊拍腿大呼：“吾等殺敵大將，便是如此勝於尋常武夫也！”
《二百年綠林引序》中，對於一二品描述通通都在於「六百三十一冊·神仙卷」，記載於此卷之武夫已不限於小江小湖之武夫，於凡人而言，更恰如多端的神仙。卷首便收錄了人稱江湖第一劍的張薇，注為[一品通玄]。
「神仙卷」全卷共敘寫兩體三魄三品九人，人間魂體、天人魂體、長生魄、辟邪魄、金剛魄、一品通玄、一品、二品。
二品者，堪堪絕頂一代大宗師，內力由中而發，以氣禦劍以意掌他人生死，引序中記載的一位便是現如今的天子近臣南門羽林騎近衛統領秦廣波，這等大宗師也不愧於擔當守衛禁宮的中樞武將了。
經袁先生開館陳說引序以來，也使得許多的人知道了許多內力強勁突異且數十年長相變化無幾、功法陰鷙詭異、金剛不破立於不敗之類的人是怎麼回事。提了二品，提及一品之前，袁先生於引序中便標注了三魄：長生魄、辟邪魄、金剛魄。
長生魄者得天之恩惠，內力強勁無比亦可延年益壽容顏不毀如鳳鳴山主靜若繁，然而從二百年間高手看來，得長生魄者無不為天雷滾滾轟擊而死，爾後才大概有引序總結長生魄雖內力雄渾無可匹敵卻不可殺一人，否則便會引來天雷擊殺。辟邪魄者為天所忌恨，袁先生稱其為妖魄，無異於必須殺身成魔但卻使得功法陰鷙詭異如魔頭馬傑一般。金剛魄者為修行本人之人福報，與人交手可立於不敗之地如大長公主。
三魄之說更加為聽者所驚奇，有些江湖小俠客五品之時便可以得到體魄，然而三魄之人中未曾有一人晉升至一品境，且一品為一道高手鴻溝，越一品者早已無所謂一品前的任何體魄，悠然自得了。
一品者，內外一體登峰造極，幾乎於世間無敵手，也確實沒有任何一品得到過體魄，袁先生也在引序中標注出此疑點。白賈原先便是一品的世間高手，為人謙和且常常指點後人，引序盛讚這樣的武林高手，稱其為江湖一代翹楚。隻可惜怎奈與張薇一戰便失了去了江湖第一的寶座。
而一品通玄，其實隻針對一人而置之寶典——張薇。世間不少一品之高手，且絕世高手過招往往千來百回，但唯獨隻有張薇，一劍隔了江湖翹楚的手中劍，使得江湖為之噤聲，無數武林俠客跑去棲鳳山上的鳳凰殿甘願為其鷹犬。
“「神仙卷」共上、下卷，以上便為上卷，亦是人間魂體篇。人生來世上便是人間之物，三魂是人間的，七魄是人間的，無可出其右。”袁先生站起來，說完抿了一下嘴，又說道“下卷天人魂體，本為皇都密卷所抄錄，故而暫不外發僅留中用。陛下聖明，凡天下武夫願為國效力者，可依詔入欽天監查閱下卷。”說完便開始了下一冊的講說。
此舉亦然引得無數武夫好奇，不禁有些許人走入了皇都大道，踏上了為國效力的路。