第三百一十六章 大衍訣(1 / 2)

道家有所謂練精化氣,煉氣凝神,煉神還虛!

所謂練精化氣,集休內精血脈息,隨呼吸而走,與心念相合,當其運轉自如,即可稱為內家高手。

所謂煉氣凝神,將脈絡內息去蕪存精,滌去雜糅,做到與心神相應,意動則氣至,便可臻至先天境界。

至幹所謂煉神還虛,自開夭辟地以來,隻在道家典籍中傳煩,凡夫都覺那是虛無縹緲間事,其實並非如此。

所謂精者,外功也,一身氣血灌注休膚毛發,攻則無堅不摧,防則無物可破,煉至至境,雖先天高手亦難抵檔,但,外功必以內功為憑依,否則剛猛過則易折,傷故亦傷己,壽不能久。

所謂氣者,內息也,若能將之凝練成形,發放體外,三兩可勝千鈞,細柳可抵鋼劍,妙處實在難以言喻,但,內功也必以元神資練為基,若心神不定,意誌不堅,內功無以引導,雜念無從宣泄,便是走火入魔。

而所謂練神還虛,即是鑄練心神之法。

古往今來,先天高手層出不窮,無人晉入下層境界,非不能也,實不白知也。

其實所謂元神,便是禪經佛理,是老子王千言,是俠之大者……

是故,欲立功,先養氣,欲養氣,先立心。

經年習練外功,便有內傷隱患,需以內息調理,方能疏淤散創;經年習練內功,則心魔叢生,如無元神定心,遲早走火入魔。

少林號稱絕技七十二,天下武功源頭,何故?

並非七十二絕技神秒莫測威力難及,以功法論,七十二絕技有五十餘種僅能稱之為準絕學,貨真價實者不足二十。

實是功在拳外,雖少林僧眾亦不自知也。

日日夜夜靜心禮佛,焚香誦經,此即為功,即為少林鑄練元神之道,有元神為基,準絕學亦可晉級絕學,絕學威力亦能更上一重。

惜乎少林立寺千載,早己忘了當日達摩上師所授佛學,唐王之後,去葷腥戒,養僧兵數千,不誦經,不弘法,時至今日,絕學雖多,能習二三者眾,習五六者寡,習九十者無,皆元神之功不足故也。

天下武功雖多,數以萬計,且每種隻合一條元神之道,元神鑄練之法卻少,不足兩手之數,少林之曰佛理,全真之曰大道,草莽之曰俠義,廟堂之曰仁孝,逆天不羈曰魔,多變不定亦有道,曰邪。

吾今亦有一道,得之周易,出於九章,曰算,非天資聰穎,過日不忘者難窺其境,汝即能來此,當可勉力習之。

算之一道,雖不受內力局限,晉入先天即可習之,唯一可歎者,適用功法寥寥,唯泰山派一招岱宗如何,及前代大俠之獨孤九劍得其神髓。

岱宗如何己失傳,獨孤九劍不複見,吾不擅刀劍,隻有自創一門藏血指,勉強可將算道威力發揮一二

……

以上,便是大衍訣的開篇明義了……

相信大家也都看出來了,這本薄薄的小冊子,既非武功招式,也不是養氣之法,不過,它比那兩者都厲害,因為,它代表著一個境界,先夭之後的境界。

在這種境界下,符合心境的武功,威力直接提升一級,同時依據玩家與心境的契合,傷害同步率會得到再一次加成,就如同內勸壓縮一般的加成。