（3）適可而止。情緒表現的持續時間和強烈程度都應恰當，不能無休止地沒完沒了，也不能過分強烈或者過於淡漠。盡管每個人的情緒反應的長短和大小強度不會相同，但是情緒反應持續時間，是由刺激的性質和對本人的重要程度如何而定的。強烈程度雖然決定於誘發情緒表現時的當時情景，但是每個人總會有理智地加以調整，能夠收發自如、主動控製。如果像《儒林外史》裏麵範進那樣，得知金榜題名而縱聲大笑不已，情緒反應時間過長、強度過於激烈的話，那就是病態心理的反映。當然，如果像有些人那樣壓抑情緒，過短地嘎然停止或過於微弱地表現情緒，也是心理失常的表現。
那麼，有哪些不正常的情緒表現呢？如果一個人總是情緒過於激動，而又任其發展下去的話，那就會形成心理學上所說的易興奮性，或者叫做易激動性。這種激動性是一種個人對現實刺激作出超逾其分的、不適當的病態性反應。
從臨床診斷上看，情緒激動性患者的發作程度和發作性質，有極大的差別，往往表現為兩極現象。一種類型是，大部分患者終日嘮叨，對日常發生的細微瑣事，也深感不耐煩，時時口出怨言，表示不滿。另一種類型是，有少部分患者，往往對於無關緊要的事情，產生過分強烈的激動的反應，容易惹是生非，這些患者大部分是屬躁狂型的人。
在日常生活裏，如果仔細留心觀察，你也許會發現有些人有下麵這樣四種不同的情緒表現形式，這些都是情緒失常的表現。①不當型。在和別人談論悲慘事件時，會縱聲大笑，對很平常的事情，會極度興奮、激動，或者是驚慌失措等等。②欠缺型。雖然置身於極端悲慘的情境，竟然無動於衷，對外界的情緒刺激，一律保持淡漠渾噩，缺乏相應的情緒反應。③矛盾型。在同一個時間、地點和條件下，接受同樣的情緒刺激，忽而哭，忽而笑。
④僵化型。和矛盾型的情緒反應相反，情緒刺激雖然變化不同了，但情緒反應卻固定不變。
以上這四種情緒異常反應比較少見。一般常見的情況是這樣：情緒失常的人往往對於一些能夠引起情緒反應的刺激，表現得無動於衷、冷漠無情；可是一旦他們的情緒真的發生反應的時候，就會走向極端，表現反常，往往會對一些很平常的事情，表現得狂喜狂憂、極端興奮或者是驚慌失措，而且又常常是難於自我控製，以致行為失常。
為了保持心理健康，首先要保持情緒的穩定。積極的情緒是激勵人們進取向上的動力；而消極不當的情緒，比如過分的激怒、憂傷和恐懼等比較強烈的情緒，假若經常發作，那就會和積極情緒相反，會使人們的情緒激蕩、紊亂，甚至會引起身體發抖、語無倫次、動作失調，以及身體內部消化停滯、血壓增高等等有害的生理變化。因此，我們要善於控製、把握自己的情緒。當然，控製情緒，使情緒穩定，並不意味著生硬地壓抑自己的情緒，該哭的時候還是要哭，該笑的時候還是要笑。但是，切切不可過喜、過憂和過怒。過於興奮、過於憂傷和過於激怒都可能變成疾病，甚至可能造成難以挽回的後果。
我這樣講，毫無“危言聳聽”的意思。《嶽飛傳》裏的武將牛皋，幾次和侵略中原的主帥金兀術交戰失敗，最後一次交鋒時，把金兀術打落馬下，牛皋騎在他身上處死金兀術後，仰麵狂笑不止，當即樂死在戰場上。這不就是過喜可以致人於死命的典型事例嗎？！《紅樓夢》裏麵的林黛玉，父母雙亡、家道中衰，寄人籬下，終日裏憂愁鬱悶，後來又因為得不到知音者賈寶玉的愛情，憂鬱成疾、飲恨而死。這不就是過憂可以致人於死命的典型事例嗎？！《三國演義》裏的周瑜，自恃才高，和諸葛亮進行過三次智力較量。在最後一次較量時，周瑜不顧客觀條件，驕橫跋扈地圍攻荊州，因戰略失利，慘遭失敗。周瑜明知自己的才智不如諸葛亮，但卻又不肯認輸，在盛怒之下，連叫數聲“既生瑜，何生亮！”吐血數鬥而亡。這不就是過怒可以致人於死命的典型事例嗎？！
青年朋友們，不可不提高警惕啊！