七月十五號，《秘密》新刊發布。
第一批刊物送到到了各大院校的考古係辦公室傻，以及各洲的文物局，還有博物館當中。
每個月一期的《秘密》，就是考古界最新的學術風向標，是考古學者們必看的一本雜誌。
霍格學府，聯邦的考古學泰鬥，恩佐院長習慣的翻開雜誌。
對於其他的考古學者來說，他們看《秘密》雜誌的作用，是用來學習的。但對於恩佐院長而言，《秘密》基本上就等於一本娛樂雜誌。
“這期的封麵論文不錯。”
“重點論文闡述的觀點，倒也很有意思啊。”
“唔......剩下的內頁論文，水平也就那樣了。”
恩佐院長看完本期主打的封麵論文，對論文的水平表示肯定。發表這篇論文的學者，他是見過幾麵的，在學術上確實有所造詣。接下來的三篇重點論文，倒也有幾個論點，引起了恩佐院長的興趣，但在看內頁論文的時候，恩佐院長就沒什麼感覺了。
一篇封麵論文，三篇重點論文，加上數目不等的內頁論文。
這就是一期《秘密》雜誌的組成，也是大部分學術期刊的結構。
毫無疑問，封麵論文的地位是最高的，接下來才是重點論文，最後才到內頁論文。而排頁越靠後的內頁論文，地位自然也是越低。
顧真的論文雖然登上了雜誌，但作為排頁靠後的內頁論文，一般情況是無法在學術界，引起多大注意的。
但恩佐院長，卻一直翻到了顧真的這篇論文。
《華夏文明的發現》？
華夏兩個方塊字吸引了恩佐院長的注意，並且通過注釋，拗口的發出了華夏的讀音。
一個新文明的發現！
這該是多麼重大的一個考古發現，怎麼會出現在一篇內頁論文上。要知道在聯邦曆史上，每一個發現了新文明的考古學者，都成為了教科書上的人物。
就連恩佐這位，考古學界現存名望最高的學者，也隻是主持了一座燈塔國大樓的發掘。
帶著複雜的心情，恩佐讀完了論文。
“淺薄的看法，毫無依據的證明。”
“《華夏字典》說不定壓根就是假的，從來沒有發現過相關的文獻。”
“還敢說是史前的璀璨文明？在史前文明當中，隻有燈塔國才是最偉大的，除了燈塔國，不可能還會有成體係的文字存在，方塊樣子的東西，也配稱為文字？”
恩佐猛的將期刊摔在了桌上，臉色顯得十分陰沉。
因為他是考古學界當中，“燈塔文明”學派的旗幟人物。整個學派以燈塔文明是史前文明，唯一的中心，作為學派的核心觀點，簡單來說就是信奉“燈塔至上”的學術觀點。這個學術觀點，和恩佐院長身上的白皮膚不謀而合，也與符合現在聯邦政治家們的看法，並且成為了眼下最多聯邦人民支持但的一個學術觀點。
如果做一個街頭采訪的小視頻，無論在哪個行省，問任何一個人。包括華人在內，他們都會認為，燈塔國是史前文明的唯一中心。
這個學術觀點會被大眾認可的一個關鍵，就在於已經被證明存在的史前國家當中。