199 有沒有股神?(2 / 2)

聽到這,葉榮添讚賞地點點頭,“你說的不錯,這個市場裏,最終要靠自己”

胖子也默然點頭。

喝了一口茶,葉榮添又看向張元一問道:“你剛才這個意義上說股市裏沒有股神,是從股市裏沒有救世主意義說的,那麼你剛才又說股市裏有股神,這又怎麼說呢?”

“是啊,你說沒有,又說有,這不矛盾嗎?”胖子也疑惑不解地看著張元一。

“從救世主意義上來說,股市裏沒有股神,但如果從發現股市規律並利用股市規律來盈利這個角度說,股市裏又有‘神’。”

“哦!”葉榮添不禁再次深深地看了一眼張元一。

“股市裏的神到底該是個什麼樣的存在?在我看來,股市裏的神即道,道法自然,如來。神就是道,道就是規律,規律如來,容不得你思議,按規律辦事的人就是神。”

張元一說到這,看了一眼胖子,“咦,胖子你這是什麼表情,你不該是一臉崇拜嗎,這可是我最近思考的結晶啊,尼瑪,你怎麼一臉迷茫?”

張元一心裏腹誹道。

“額……一哥,我……沒聽懂”胖子撓撓頭,有點不好意思。

“在我們中國人的心裏,存在‘天’這個概念,天上有神,是佛祖,是上帝,是創造萬物者,是全能全知者,是遍在不可見者。”

張元一喝了一口茶,繼續解釋道:

“從中國的傳統哲學來說, 一句話,天是道,道法自然,自然就是規律,就是一種自然而然、無為而自成、任運的狀態。道德經所說的“天地不仁,以萬物為芻狗”,‘太上忘情,任其生滅’,都是一種客觀,你救了麋鹿,就可能餓死豺狼,生物圈的內在平衡受到影響。所以,不打擾是便你的溫柔。要尊重事物規律和自然法則。你可能要問了,如來何解?金剛經裏有句話叫“無所從來,亦無所去,故名如來。如來者,諸法一如,離一切分別妄念。”

“這個概念和西方世界的窄門類似”

“什麼是窄門?不因上天堂與下地獄的因果關係而具有的極高人生境界,就是窄門。進了窄門,神立刻就會告訴你:我是不存在的,神就是你自己。”

“但是,證到如此,也還是不明白,神是什麼?”

“神即道,道法自然,如來。神就是按規律做事,實事求是。大道至簡。但是,做起來可不容易。”

“也就是說客觀在那,客觀的聯係在那,客觀規律在那,就看你能不能發現,能不能按照客觀規律辦事,說的容易,但真正能夠做到按照客觀規律辦事的少,且不容易堅持。”

“實際上,能按照客觀規律辦事的就是神,在股市裏,那些能發現股市規律並利用發現的規律盈利的人,從神即道的層麵上說,就是股神。從這個意義上講,股市裏有股神。”

胖子本來越聽越糊塗,被張元一又是傳統哲學,又是西方世界饒暈了,但最後聽到“能按照股市裏客觀規律辦事即是股神”終於明白了點,開始有點崇拜地看著張元一。

“尼瑪,一哥兩個多月沒見,又上了一個層次了。”

葉榮添也是聽的連連點頭,看向張元一的眼神裏更多了一層讚賞。

“不錯,你說的著實不錯!”

“沒想到!”

葉榮添連連感歎道,這次他是被驚訝到了。

“葉老哥,謬讚了”

張元一一通說下來,也是有點渴了,連著喝了好幾口茶水。這番理解,是他在和師傅林丹青探討的基礎上進行的進一步思考。

三個人又聊了一會。

臨走前,葉榮添打量著這件貴賓室,指了指房間,猶豫了下還是問道:

“這裏就你們倆?”

“嗯,是的”張元一微微一笑道,看了一眼胖子,兩個人相視一笑。

葉榮添再次深深地看了一眼張元一,他很清楚能在這樣的貴賓室做股票,資產起碼1000萬之上,“這麼年輕”他在心裏輕輕感歎了一聲。

“空了,去我那邊喝茶,馬上要開盤,我就不打擾兩位老弟了”葉榮添笑著說道。

“那,葉老哥,我就不客氣了,空了我就去你那串門”

張元一剛才談了自己的見解之後,在和葉榮添聊天的過程中發現葉榮添是個很有趣的人,葉榮添的有些見解是他之前沒聽過的,而又很有道理,所以他很高興能認識這樣一位朋友。

無論是對於張元一還是葉榮添而言,兩個人都有一種相見恨晚,相談甚歡之感。