一晃蘇牧回到柳樹村，劉伯溫離開已經三天了。
駐紮在裂縫外圍的軍隊也撤退了，特勤處，江湖人士的謀劃最後成了一場空，大地龍脈沒了，棺木中的人也消失了。
蘇牧對於李騰龍的詢問自然是三緘其口。
倒是雪山的旅遊事業有了長足深遠的發展，增加了一處新的旅遊點，鎖龍窟。
雪山的旅遊發展，同時也讓九皇山的旅遊項目更加響亮，更加旺盛。
蘇牧在家裏帶來三天，適應了一下突然增加的修為，能力，冰係神通也徹底掌控，精神念力隨著這一次實力的提升，也從原本的三千米，提升到現在的五千米。這可是近五公裏地，來去自如。
“武林大會。”
蘇牧聽道李伯清的話，還以為自己聽錯了，現在都什麼社會了，居然還有武林大會存在。
蘇牧不知道自己這個師父李伯清現在可是名人，化勁宗師，李伯清在他提供的靈液支持下，一舉突破了化勁宗師的修為，頓時讓他在八極門的地位水漲船高，外門二大大長老之一。
八極門的等級分為門主，大長老，長老，執事。
當然大長老，長老，執事又分為外門和內門，八極門作為影響深遠的武林大派，弟子上百萬，遍布數十個國家，內門五大大長老，外門原本隻有一個，現在多了一個李伯清。
做為新的大長老，哪怕是外門，在江湖上各大同道麵前露臉的事情自然就讓給了他。
這一次武林大會說別了，也就是形意，洪拳，太極，八極，八卦，詠春，少林，武當，八大門派為主，號召一些小拳種每五年一次的切磋大會。
八極門身為八大門派之一，自然不能弱了風頭，內門外門各出一位大長老，為代表參加。
而這一次參加的地點，就在詠春最廣泛的香江。
詠春拳是一門華夏傳統武術，是一門製止侵襲的技術，是一個積極、精簡的正當防衛係統、合法使用武力的拳術。較其它華夏傳統武術、更專注於盡快製服對手、以此將當事人的損害降至最低。
詠春拳是以“中線理論”等理論基礎為內容、而頗具特色的南拳拳術，強調使用正確的觀念、意識及思維方式，來導出肢體的靈活應用；其內容主要包括“小念頭”“尋橋”和“標指”等，主要練習方式為雙人對練的“黐手”“黐腳”等；輔助器材有貼牆沙包、三星樁等；訓練器械有木人樁、刀、棍等。
真要說起來，詠春拳也就屬於小拳種，但是因為兩個人的原因，讓詠春成為現如今聞名於世的八大拳種。
一個是葉問，近幾十年來，國術界的最後一位宗師。
一個是李小龍，一個將詠春，將華夏武術，真正傳遍世界的一代國際巨星。
“師父，能不能不去。”蘇牧商量的語氣說道。
李伯清立馬嚴詞拒絕道：“不行，我這輩子隻有你一個弟子，我這一次又是作為八極門的兩大代表之一，你必須要去。”
蘇牧苦笑不已。
本來他考慮到自己這一段時間太忙了，準備好好的陪陪，洪天嬌，李婉秋和張倩他們幾個人，看樣子計劃有的落空了。