第1240章 何為修真(1 / 2)

當初韓玉在塵國曾經在古力家族,對付古奇手下的羅伯特上萬軍人,韓玉一言短時間控製了上萬人。那一次,韓玉借助了天道之力幫忙,並且對付的都是普通人。

可是如今的廣場之上,可是有很多修士和武者,他們可不是那麼好被控製的。然而他們依然被韓玉的梵音控製著坐在地上,這讓那些修士紛紛驚訝無比。

“韓仙人真的已經成為韓神人了,我還認為是別人騙我的呢?”一個修士大為驚訝道,“言出法隨,這肯定是神人境界啊。二十歲出頭的神人,這個韓玉難道真的是神人轉世?”

旁邊一個武者跪坐在地上,激動道:“這可是一位真神境啊,沒想到我有生之年能夠看到一位真正的神境,看到武道巔峰是何等樣子,此生無悔了。”

此刻,韓玉輕聲道:“連續三日傳道傳法,我傳法、傳道方式隨意,各位有什麼問題想要詢問的都可以說出來。我韓玉也未必都能回答,但是能夠大家一起參詳。”

韓玉說話的時候,塵國因為靠近北方,此刻天亮的比較晚。八點多太陽照射大地,陽光照射在韓玉的白袍之上,很多人方才發現,韓玉的白袍上用金線繡了很多符文。陽光照射而來,那些金色的符文宛若在韓玉的身上跳動,正如傳說中大修士一般。

隻見一人急忙問道:“小的不才,敢問大修士,何為修真?”

韓玉聞言一笑道:“何為修真,這個問得好,今天就以這個問題開宗明義。”

韓玉已經到達了神境,很多問題無師自通,不然的話,他也不敢在這裏賣弄。修煉之途就是如此,越是到了後期越是需要以領悟為主。

韓玉給眾人說道:“修真,乃是借假修真,去偽存真,修得真我。我們首先要知道什麼是假,什麼是真。”

韓玉並沒有搬出經文,大修士已經是口述真經了,哪裏還需要用別人的經文來解釋自己的道。這就像小乘佛教不願意承認大乘佛教的佛經,覺得其中很多經文並非是佛祖親口所說。而大乘佛教,很多經文從何而來,自然是大修士的領悟。

正如華夏禪宗,說的是人人皆可成佛,那麼人人皆可解佛經。西方《聖經》也並非是一個人所寫,而是集合很多人的智慧。

對道的理解也是一樣,所有人的理解都可以是不一樣的,那也沒有錯對之分,道就是道,他是沒有一定形體的。

韓玉道:“佛說諸法假名安立,文殊菩薩說,能知諸法假名因緣,無所忘失成就精進。而亦不取精進之相。無有忘失。得最勝智亦不取智相。這怎麼解,這就是智慧。通曉真假的智慧。”

因為在場還有很多普通人,韓玉細心解釋道:“什麼叫做假名,就例如一個名詞叫做堆。什麼叫做一堆,一個蘋果能夠被稱為一堆麼,這自然是不行的,那麼兩個就是一堆麼,似乎大確切。那麼三個呢,為什麼兩個不能稱為堆,多加一個就成為堆了。說明堆是個定義,以名來定義。

再說到人這個定義,什麼叫做人。現在如果一個人缺胳膊少腿能夠被稱為人麼,那麼如果這個基因突變身上長毛毛發能夠被稱為人麼。如果這個人長出了牛角,身後長出了翅膀,全身長滿魚的鱗片那麼還能被稱為人呢?有的人基因變異超過了人與猩猩,為什麼人還是人,猩猩還是猩猩,那麼人這個定義到底在哪裏呢?