就在倆妖孽在巴伐利亞折騰的時候，朱厚照卻和花舞一起在雪域高原上開始了浪漫之旅，外加尋寶之旅。厚照尋寶可不是靠運氣，有係統在身還怕找不到寶藏嗎？有了這等作弊利器，尋寶不要太輕鬆了。厚照和花舞先把雍布拉康周圍找了個遍，雍布拉康不愧是寶地呀。厚照的係統從他尋寶開始就一直響個不停。
“叮。發現寶物，距離一百米就在前方。”
“叮。發現小型寶庫，前方山崖上。”
“叮。……”
不得不承認，在澤當地區，厚照的收獲是極為豐厚的。但這些寶藏大多數和佛教有關，大多數是珍貴的經書、精美的佛教造像和法器。真正的類似於阿裏巴巴發現的那種強盜的寶庫卻沒有。
應該說這些經書比金銀珠寶珍貴得多，因為它不僅是經書，也記載著藏地的曆史。通過這些珍貴的手記，可以解開臧地曆史上很多未解之謎。這些寶物對與曆史學家和藏地佛教徒們來說絕對是驚天的發現，因為很多經書已經失傳上前年了。這主要是因為在公元838年，吐蕃末代讚普朗達瑪登位，他宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們提前將大量經典和聖物埋藏起來，隨後將其秘密轉移至一個隱秘的地方，他們在那裏修建了神廟，稱為帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟徹底消失於曆史塵埃之中。
帕巴拉神廟，全名叫帕巴拉-仁博切-達賴神廟，來自於何馬所著的長篇小說《藏地密碼》。一般人認為，在現實中並無帕巴拉神廟的說法。
帕巴拉是聖潔、聖仁的至高無上的意思。仁博切是珍寶、稀世之寶的意思。這兩藏文稱呼，常常是藏教中至高無上的尊者的稱謂。而達賴是來自蒙古語音譯，意思是大海，這三個詞連在一起意思就是：多如大海般聖潔而至高無上的珍寶。
該稱呼最早可以追溯到1844年的英國探險家福馬-特尼德，帕巴拉神廟的名字，就是從他口中流傳出來的。這位19世紀最偉大的探險家，是從今天印度地區無意中聽到了藏族說唱藝人的史詩，那是比格薩爾王更古老更為神秘的史詩《阿裏王史詩》。
他當時就激動得幾乎失去理智，而帕巴拉神廟也就是從那時候起，開始頻頻出現在他的口中。他曾經前後三次進入西藏地區，似乎一直在尋找有關帕巴拉神廟的線索，最後一次收獲最大，據說是尋找到了地圖一類的東西。然後就有了雪域最高寒冰峰之行，那也是人們最後一次看到這位偉大的探險家。而帕巴拉神廟和關於他的傳說，依舊在藏地流傳。
厚照發現的雖說不是帕巴拉神廟的寶藏，但也是彌足珍貴的。為此西藏各地的大活佛和虔誠的信徒們，紛紛來到雍布拉康參拜佛寶。最後，這些佛寶除了精選的精華部分留在雍布拉康之外，其他的全部被迎往拉薩布達拉宮珍藏，並舉行了隆重的慶典。
在布達拉宮紅宮內最神聖的位置，朱厚照向西藏僧俗各界代表發出了大明皇帝陛下的最威嚴的聲音。
“你們都是朕的子民，是大明的一份子。朕也是格薩爾在人世間的化身，朕還是藏地法王，各位活佛都是朕的信徒。所以，真要求你們學會謙卑、恭順、服從、善良、勤勞和誠信。朕說的話就是真言，朕的眼神和腳步所到之處，都是神聖的福地。朕說的話你們要聽，要一個字不落的遵照執行，否則就會受到佛的懲罰。所以，從現在開始，你們隻許對朕一個人好。要愛戴朕，不能騙朕。答應朕的每一件事情，你們都要做到。對朕講的每一句話都要是真心。不許騙朕、罵朕，要關心朕。別人欺負朕時，你們要在第一時間出來幫朕。朕開心時，你要陪朕開心。朕不開心時，你們要哄朕開心。永遠都要覺得朕是最偉大的。夢裏你們也要見到朕，在你們心裏隻能有朕……”