為什麼不論那個大世界，都必須要維持這個數量呢？
九為數之極，這個所謂的數，說的是大道，這個所謂的極，就是大道的極限，大道之下，九是至尊也是極致，隻要是超出這個極致，這個大世界就會遭遇至道劫。
這個情況，就和小世界容不下秦笑是同樣的道理，沒有任何人與任何世界能夠例外。
至道劫，至道降下的劫難，一般情況下，它隻針對那些力量等階超越世界等階的強者，它還有一個稱呼叫做涅槃劫。
猶如鳳凰涅槃般的浴火重生，成則風平浪靜，敗則煙消雲散，這個涅槃劫所針對的，就是那種突破了極致的大世界。
所以，六仙大千世界的成功絕對不是僥幸得來的，實力，機遇，財富和氣運，缺一不可。
為什麼要這麼說呢？實力上來講的話，一個界尊級強者足以滅掉上百名界主，可是六仙大千世界的六位界主，居然能夠合力創造出一個大千世界，這說明什麼？
實力，絕對強大的實力，排除掉資源的因素，等於說這六仙的實力足以抗衡一位界尊，等於六仙合力足以抗衡一百名同等級界主。
有實力又有機遇，就有機會獲得巨大的財富，這個問題自然就不用多說什麼，氣運上來講，能夠碰上三千大千世界剛好缺一的這個時間段，又剛好將資源勉強湊足，更加上這時候又沒有人，和他們爭奪這個有限的名額，這樣的巧合，還不能夠證明他們的氣運之強麼？
因此，不要覺得六仙大千世界屬於三千大千世界的墊底，就認為它很差勁兒，更不要覺得這六位界主級強者很辣雞。
三千個小千世界，組合成一個中千世界，三千個中千世界，組合成一個大千世界，這代表著什麼，自然而然不言而喻。
六仙大千世界的辣雞，隻不過是相對的辣雞而已。
你要是真以為，敢於合力叫板界尊的六仙是辣雞，那要麼你是拓界聖尊，要麼你就是辣雞中的辣雞。
界主級的區別，就在於界主的世界之力和世界氣運，這個是界主和界尊的不同之處。
這裏的界主級，可不是小世界那種界主級，小世界的界主級是稱號界主，屬於預備役。
而這裏所講的界主級，就是那些開拓了一個小千世界，或者開拓中千世界的強者，這是世所共尊的尊號。
小千世界的界主，與中千世界的界主相比較，差的就是一個世界之力和世界氣運的問題，從本身實力上來說的話，小千世界的界主和中千世界的界主，其實修為差距並不大。
界尊呢？就是那些有實力開拓大千世界，但是又沒有資源或者不願意消耗自身，去開拓一個大千世界的強者。
界尊的修為早已經超越了中千世界的界主，一個界尊足以打一百個中千世界的界主。
當然啦！這樣的情況是建立在這一百位界主，都不在自己開拓的世界之中，這樣一個前提下才能夠實現。
守護在自己世界之內的界主級強者，可以發揮出超越自身百分之二百的強悍實力，一般的界尊是絕對不敢在界主的世界裏和界主戰鬥的，因為這實在是極其不劃算，和吃力不討好的事兒。
因為如果你將界主逼急了，迫使這名界主在自己的世界之中，自爆這個中千世界的話，除非你自認為可以抗住中千世界的涅槃劫，又或者你能夠保證自己一兩招之間，足以閃電般的滅殺這名界主，否則的話，你還是小心點不要太自大的好。
六仙大千世界分為六個大域，分別是遊仙域，天仙域，地仙域，神仙域，真仙域和絕仙域，而迎聖城就在遊仙域之中。
遊仙域第一大家族遊仙世家，也就是六仙之一的遊仙界主所創立。
遊仙世家的子弟，都會擔當遊仙域中各大城池的城主，修年也就是遊仙世家的子弟。
遊仙世家的主域叫遊仙界，是整個遊仙域最繁華強盛的一界，這裏元能稠密，資源豐富，人口眾多。
由於資源人口，繁華強盛，因此衍生出的矛盾和爭鬥，自然也就不少啦！