宋玉為這些人感到羞愧，他不明白，他真的不明白？
難道這些人真的沒有羞恥心嗎？
難道這些人的良心都被狗吃了嗎？
難道這些人都是這麼的自私自利嗎？
想一想現在社會上的一些負麵傳聞，宋玉心裏不由得泛起絲絲酸楚。
是啊！如今這個社會早已不同以往，許多東西已經和以前大不相同。比如說好人善人往往都生活的很辛苦，而那些惡人、壞人大多都活的很是瀟灑。
現如今講良心的人隻能勉強混個溫飽罷了，而那些丟失理論道德、良心喂狗、毫無底線的人渣卻能夠豪車豪宅、妻妾成群的，每日活著花天酒地糜爛不堪的生活，活的是好不自在啊！
是啊！現如今不僅僅是厚臉皮的天下，也是自私鬼的天下。
眼下自私也似乎成了一種時尚，你若不自私自利點，你就根本不敢出去見人，就算見了人也會被人坑的不成人樣。所以說，現在社會如果你不能夠自私自利，那你就out了，你遲早都會被這個社會淘汰的。
那麼怎樣才算得上是一個自私自利的人呢？我們將如何做好自私自利這項工作呢？
先說自私，隻顧自己的利益而不顧別人，這就是自私。
世界上一點都不自私的人大概沒有，自私得透頂的人還真不少見。自私是有輕重之分的，一般程度的自私，隻要是在情理之中，大概是可以理解的。譬如對待自己的孩子，每個人都會在乎多一點，關心多一點，疼愛多一點，而對別人的孩子，大約就不會表現得那麼愛之深而疼之切了。畢竟，孩子是自己的好啊！但“幼吾幼以及人之幼”，什麼事情都是過猶不及。
人難免不自私，但太過自私，就是唯利是圖，繼而就會見利忘義，背信棄義，甚至失去了人性。一個自私自利的人，唯恐自己吃虧，處處不忘占人家的便宜，還以為自己聰明得很。
世上的事，有時是無所謂聰明，無所謂愚笨的。自私的人不可謂不聰明，但自私到了極點，就是愚笨。人們大多不喜歡自私的人，久而久之，自私的人便會沒有朋友，他老是想占便宜，也許到頭來不是得到了，而是失去了。
人是需要一點精神的，一個老想占有卻不想付出的人，到頭來還是吃虧了。他吃虧就吃虧在因小失大，吃虧在他確實需要幫助的時候沒有人願意向他伸出援手。
對老實人來說，吃虧不一定是損失，多一點付出也沒什麼大不了。
曾有過這麼一個真實的故事，鄉村中有四個孩童在池塘邊玩耍，不料通通掉進了水裏，剛好其中一個孩童的父親知道了。他想救自己的孩子要緊，別人的孩子死活與他無關。於是，他不緊不慢，先撈起以為是自己的孩子，待到撈起來是別人的孩子，再匆匆地去撈自己的孩子時，卻已錯過了最佳的營救時間，撈起來的兩具軟綿綿的小屍體是他的雙胞胎兒子。
隻想救自己的孩子，到底還是救不到。是自私，使這位父親喪失了一對兒子。一失足成千古恨，想必這位父親將永遠品嚐到自私的苦果了。自私嗬，真是百無一利。
有什麼因，就會有什麼果。人人心中都有一把稱，這把稱會度量人心。做人不能斤斤計較，有些事情是要先失而後得的。老是想得而怕失的人最終什麼也沒有得到。人是感情動物，老想占便宜的人結果什麼也不會占到，因為他精明，並不意味著別人愚笨。道高一尺，魔高一丈啊！相反，那些從不計較個人得失甚至寧願吃一點虧的人，到頭來是得了，而不是失了。世事有時就是那麼怪，絕不會讓人真正占到便宜。
做人不能太自私。從不樂意讓別人分享他的香甜的人，人們也不會願意分擔他的痛苦。一個人不自私，甚至有點犧牲精神，有好事時，人們就會想到他，樂意讓他得到好處。相反，一個太自私的人，是不會容易得到他人的垂青的。
為人處事，是要先人後己，還是先己後人？先人後己者，人會擁之；先己後人者，人必棄之。身為人民公仆者，必先為人們謀利益，若隻是為了中飽私囊，最終必將眾叛親離，到底還是把吞下去的吐了出來，並落個人民的蛀蟲的罵名，這是偷雞不成蝕把米，聰明反被聰明誤。