第一百三十六章 攻心為上（下）
“明國鬼畜”不但要釋放他們，還要把上杉謙信的遺體歸還給他們，這樣一來，他們回到越後之後，上杉氏也不會追究他們的罪過。所有越後的武士和足輕都不禁有一種劫後餘生、再世為人的感覺，有的忍不住歡呼起來，不少死硬的武士也被“明國鬼畜”--此刻應該尊稱一聲“明國大軍先生”--的仁義之舉所感動，紛紛跪趴了地上，向徐渭施大禮表示感謝。
冷不丁的，倭人俘虜之中有人高聲喊道：“我家主公武田信玄也是一位大英雄，你們是不是也要把我們甲軍都放掉，並把我們山本勘助大人的遺體還給我們？”
徐渭等的就是這句話，聽完之後冷笑一聲：“我剛才說我們大明軍人識英雄、重英雄，說的是真英雄！你們主公武田信玄還算不上一個真正的英雄！”
此言一出，滿場頓時又是一片嘩然，武田信玄的名氣是那樣的大，不能說他穩穩地勝過上杉謙信一籌，也絕對在伯仲之間。可是，“明國鬼畜”如此厚此薄彼，別說是那些甲軍俘虜大聲發出了抗議；就連紀軍、越軍的俘虜也不盡認同徐渭的觀點，紛紛議論起來。
又是負責維持秩序的王大章朝天放了一槍，彈壓住了滿場喧囂。徐渭繼續說道：“我知道我這麼說，一定有很多人很不服氣，概因你們的主公武田信玄人稱‘戰國第一武將’，戰功卓著、威名赫赫，所以你們認為他是一位真正的武士。我雖出身大明天朝，卻也深知你們日本武士最看重義、勇、仁、禮、誠、忠，以及名譽，將之作為信條，畢生奉行不渝。可是，看看你們的主公武田信玄，他的所作所為，哪一條夠得上義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠！”
武田信玄被甲軍上下奉若神明，他的一聲號令，足以讓數萬甲軍赴湯蹈火。正因如此，山本勘助明明早就知道自己被主公留下斷後，惟有死路一條，絕無生還的可能，依然能夠欣然領命、慨然赴死。此刻，台下近千名甲軍俘虜也絕對不能容忍“明國鬼畜”隨意誣蔑自己的主公，紛紛向徐渭投射過來憤怒的目光。
徐渭根本不曾理會他們，麵對著數萬倭人俘虜侃侃而談：“先說義。武田信玄身為甲斐武田氏當代家主、甲軍總大將，對家臣、兵士有主君之義；身為聯軍總大將，對紀伊三好氏、越後上杉氏有盟友之義。可他眼見著紀、越兩軍陷入苦戰之中，漸有不敵我天朝義師之勢，便背信棄義，率領甲軍逃之夭夭。更可憎的是，為使自己能夠安然脫身，他竟拋出五千甲軍先鋒做誘餌，抵擋我天朝義師，致使五千甲軍先鋒被我天朝義師盡數殲滅，你們千餘人眾淪為我天朝義師的俘虜，這難道便是他武田信玄的主君之義、盟友之義？
“再說勇。武田信玄固然稱雄海道諸國，甚或在貴國全境亦享有盛譽，自十六歲出陣以來，身經大小三十餘戰，未嚐一敗，即便是我大明軍人敬重的關東管領、越後國主上杉將軍，兩次川中島會戰也隻能與他平分秋色，戰績之卓著，世所罕見。但是，用我們大明一句市井俚語盡可一言以蔽之，即曰‘山中無老虎，猴子稱大王’！諸位不要怪我言語刻薄，隻問問自己，你們的主公何以會舍棄你們獨自逃走，便自然能夠了然於心。逞凶於弱旅，避戰於強兵，這，便是你們主公武田信玄之‘勇’！”
“再說仁。古之名將，解衣衣之於軍中袍澤，推食食之於麾下將士。士卒不飲而己不飲；士卒不寢而己不寢。這才是為將之仁！當此激戰之時，你們主公武田信玄卻拋下你們獨自逃走，可稱得上一個‘仁’字嗎？再者，一國之君，當內修仁政、致民安樂。你們之中許多人都是被征召出征的農夫而已，原本躬耕於田野之中，辛苦勞作以養家糊口。武田信玄身為一國之主，非但不能致領民於安樂，反而驅趕你們棄鋤犁而操幹戈，對抗天朝義師，致使數千大好男兒喪身於異域、埋骨於他鄉。論治國理政，他也算不上一位仁君！
“再說禮。武田信玄之於你們，是為主君；之於上杉將軍和逆賊三好長慶，是為盟友。決戰之際，他擅自改易原定作戰方略，率領甲軍主力悄然逃遁，既不通知本軍先鋒，亦不通知友軍，致使你們這些甲軍先鋒及紀、越兩軍兵士仍心存幻想，負隅頑抗，增添了許多無謂的傷亡。這便是既無主君之禮，亦無盟友之禮！
“再說忠。武田信玄身為朝廷委任、幕府確立的甲斐守護，既不忠於朝廷，亦不忠於幕府，反而與不尊天皇、悍然放逐幕府將軍義輝殿下的逆賊三好長慶沆瀣一氣、狼狽為奸，能稱得上一個‘忠’字嗎？
“再說名譽。諸位請看！”
徐渭一揮手，有人手擎一麵沾滿血汙、已經看不出原來顏色的大旗走上高台，無論是甲軍俘虜，還是紀、越兩軍的俘虜，都是驚呼一聲，原來，這麵大旗正是甲斐武田氏的傳家至寶、八幡太郎義家的白色大旗，武田信玄被推舉為聯軍總大將之後，這麵白色大旗就一直矗立在他的中軍帥帳之前。前日激戰之時，有多少人看到這麵大旗從本陣緩緩地向“明國鬼畜”大營這邊移動，才燃起了最後一線希望，又凝聚起最後一絲力氣，與對麵那些如狼似虎、且有各種犀利火器的“明國鬼畜”戰在了一處，直至被“明國鬼畜”的刺刀捅穿，或是被“明國鬼畜”的騎兵砍飛了腦袋……