第一百九十九章 天下布武
正如竹中半兵衛當日猜測的那樣，織田信長的確有將主城從清州城遷到了稻葉山城的打算。奪取稻葉山城、放逐了投降的美濃國主齋藤龍興之後，織田信長就下令遷城，並且命人將稻葉山城舊城的一切建築全部拆除，要在這裏重新修建一座城池。
對於織田信長修建新城的決定，諸多家臣都不讚同--尾張織田氏此前曾被前任天下人、駿河今川氏家主今川義元滅國，織田信長白手起家，從一片廢墟之上複國，迄今還不到三年時間。而且，在這三年當中，織田氏先是奪回尾張舊領，接著又要抗擊駿河今川氏的三萬上洛大軍；後來又三次出兵討伐美濃國，其中還曾集結兵馬、策應三河岡崎鬆平氏抗擊武田信玄率領的甲斐鐵騎，可謂是迭經戰亂，不曾有過喘息的時間。此外，前不久幕府傳下命令，言說要重修京都，命令諸國大名按領地大小出錢出糧出民夫，尾張織田氏也遵令送去了兩萬貫銀錢、五萬石糧米和三千民夫。再加上剛剛又為織田信長的弟弟又十郎和伊勢北畠氏公主三重姬舉辦了一場盛大的婚禮；織田信長還把養女雪姬嫁到了近江淺井氏。這一樁樁、一件件的事情都要花錢，隻靠向領民所征收的賦稅，以及將尾張物產通過竹之內波太郎的渠道販運到近畿所獲得的收入，早已是入不敷出。幸好當初織田信長的父親織田信秀遣使向明朝納貢稱臣，並將女兒阿市送到明國皇帝的內庭，明國依照“薄來厚往”的祖宗成法，回贈給他們大量財物，織田信長這個“國舅爺”也得到不少賞賜；加之濃姬從美濃嫁到尾張，帶來了豐厚的嫁妝，這才勉強維持到了現在。這一次奪取稻葉山城，雖說得到了齋藤氏數代國主的積蓄，稍稍緩解了這幾年來的窘困局麵，卻還是不宜大興土木。
可是，對於家臣們的勸諫，織田信長一概不理，還嗬斥他們說：“我把主城從清州城搬到稻葉山城，是打算以此為根據地，實現我掌控天下的大誌，因此，這座城可以稱得上是遙指京洛之城，日後必將成為天下人矚目的中心之地。但是，稻葉山城是‘六尺五寸’（齋藤義龍）那個逆子弑父殺母屠弟的惡緣之城，到處充滿了邪惡，怎能作為遙指京洛之城？所以，我要把那些原來的東西全部拋棄，一切都重新修建！”
家臣們都知道，早在織田信長還是一個十來歲的少年，並且隻是隻占據了尾張下四郡的那古野城織田氏一脈的家督繼承人之時，就經常揚言要掌控天下，因此被人視為狂言恣肆、放蕩不羈的傻瓜也不改初衷。這幾年來他屢敗強敵，不但擁有了尾張全境，這一次又奪取了美濃國，新舊領地加在一起，達到了一百二十萬石，尾張織田氏已經從偏居一隅的小領主一躍躋身強藩大名之列，掌控天下的豪情壯誌越發不可遏止，當然聽不進去他們的勸諫，也隻好聽之任之。
織田信長說到做到，一邊征發民夫日夜趕工，修建新城；一邊迫不及待地派人回到那古野城，將政秀寺的主持澤彥禪師請到了稻葉山城來。
那古野城曾經是尾張織田氏的主城，也是織田信長及他的父親織田信秀的居城，並且是控製尾張下四郡、警戒三河的戰略要地，在前任天下人、駿河今川氏家主今川義元第一次率軍上洛之時被焚毀。織田信長複國之後，命人重新修建了那古野城。與此同時，他還命人建起了一座寺院，用以紀念自己當年一直稱其為“爺爺”的授業恩師、卻因無法保住自己的家督繼承人而切腹謝罪的尾張織田氏首席家老平手政秀，寺名就叫做政秀寺。寺院建成之後，他還特意請來了在禪門德高望重的悟溪宗頓八哲之一的有道高僧澤彥禪師做主持。
須發皆白的澤彥禪師**匆匆趕到了稻葉山城，見到在山腳下迎候自己的織田信長，就問道：“信長公命貧僧前來稻葉山城，是不是打算在這裏再建造一座寺院？”
織田信長笑道：“不不不，大師誤會了。我的嶽父道三公被人稱作‘蝮之道三’，還自稱是‘全日本第一惡人’，他的亡靈是不需要寺院來祭祀的。而‘六尺五寸’那個弑父奪位的逆子就更不用說了，連地獄之中最邪惡的鬼也不會放他的亡靈出來的。”
廣建寺院是禪門弟子最樂意做的事情，澤彥禪師這才不顧年邁體弱，長途跋涉來到稻葉山城，卻不曾想織田信長並無此意，不禁有些失望，也就不顧佛門高僧的矜持，追問道：“那麼，信長公命貧僧前來，究竟有何吩咐？”
織田信長並不急於揭曉謎底，笑道：“請大師準允我賣個關子，先跟我一起領略稻葉山城的風光景致吧！”