葉蕊用軟件打開定鼎圖的掃描圖，這段時間，她都在研究右上角的那一段文字，根據之前吳哲提供的部分釋義，現在她能比較完整的講述這一段所訴說的故事。
定鼎十處，每一段話應該都是和龍骨的存在有關，而這一段，則是和一個叫做“妖靈古國”的地方有關。
當寧若白聽到這個詞，不由得眉頭一皺，就在不久前，關於“妖靈”和“古國”這兩個詞，剛剛見過。
他不露聲色，聽葉蕊繼續往下說。
在中國的內蒙古境內，曾經出現過一次短暫的文明，大約是在中原的商代左右，可謂是曆史久遠，曾經出現過一次叫做“胡風”的短暫文明，相傳這個國家的人血脈非常特殊，乃是人類和動物的後代。
在那個時期，野史將其稱呼為“妖靈古國”。
而《定鼎圖》上的故事，就是和妖靈古國有關係。
上古時代，有天外飛石降臨某部族，人們將其當成老天帶給族人的恩賜，稱呼為“天石”，在他們獲得天石之後，身體逐漸發生了改變，擁有了異於常人的能力，相傳他們從此晝伏夜出，長生不死。
《定鼎圖》上的一句，“夜行八百，鬼魅妖靈”就是對妖靈古國國民的解說。
胡風一詞，最早出現在宋代李大初《尋幽誌》中，此人出生在官宦家族，卻喜遊山玩水，特別對民間野史感興趣，他曾經得到一部古書，上麵記載了關於妖靈古國的事情，所以他下定決心，想要找到這個地方。
沒有人知道他到底找到沒有，但是在《尋幽誌》中記載，說他到了妖靈古國，作為一個外來人，受到了妖靈古國首領的接見，而且決定讓他留在古國，為國民傳授中原的知識。
李大初在那裏生活了兩年，終究是水土不服，又想念家人，然後他便離開了，然而當他踏出古國之後，就再也找不到古國的入口了。
當然還有另外一種說法，在《尋幽誌》記載李大初前往妖靈古國的兩年中，他一直臥病在床，所以這件事，完全是他捏造的，說他做了一場大夢，將夢中的事情寫在了《尋幽誌》中。
哪個是真的，現在無從考證，但是《尋幽誌》，卻是留存下來唯一一個記載妖靈古國的書籍。
“可惜雖然從《定鼎圖》上獲得信息太少，最近這段時間，我一直都在搜集關於妖靈古國的資料，不過除了《尋幽誌》上的記載，我真的找不到任何關於這個文明的信息了。”
既然《定鼎圖》已經指出，說明這個文明的確存在，可能存在時間太多，或者他們隱藏的太深，所以很難找到與之相關的線索，葉蕊有些失落，雖然說破獲工作有了很大的進展，但是一旦進入瓶頸，就很難突破了。
葉蕊說完後，寧若白這才從包中取出從於教授家裏拿來的筆記本和地圖，攤在工作台上，“我想這些東西對於妖靈古國的線索，絕對會有幫助！”