就是這樣，完全無視了歐若拉發自內心的鄙視的目光。埃吉爾在宴會之上談笑風生。甚至還將貞德作為嘉賓請了出來。完完全全將貞德打扮的好像女主人一樣——身上的衣服同樣是當年埃吉爾送給她的那個款式。正是埃吉爾幾天之前準備好了的。
當然很驚豔。說真的，貞德的相貌應該和阿爾托利亞差不多的等級。實際上也不太符合歐陸主流審美觀的——但是，貞德有兩個加成。第一個就是她的聖女的旗幟，比阿爾托利亞總是冰冷著臉嚇人的要好多了。第二個就是貞德目測達到了+的胸部。比起阿爾托利亞的平板要好很多。再加上人要衣裝的定律。以及宮廷侍女們的化妝技術。讓貞德看起來就好像盛開白百合一樣迷人。
不過，雖然這麼說，對於埃吉爾這樣的做法，客人們對於埃吉爾如此的作為也沒感覺不對勁。如今這個時代，雖然說在一夫一妻製度的主流之下，哪個貴族都有至少一個以上的情人——甚至有一些發展到了公諸於眾的程度。同出同入和真正的夫妻差不多，好像埃吉爾這樣年輕有為的君王，竟然沒有一個情人。這簡直是件不可思議的事情。甚至有人私底下懷疑埃吉爾的嗶能力來著。特別是阿爾托利亞女王貌似還不能生育(在這個時代不能生育絕對是女人的錯。真心的。那就更讓人著急了。如果埃吉爾死了可怎麼辦？諾曼王國可不就絕種了嗎？
哦，對了，還有一個歐若拉。那麼看著這個尿性，歐若拉說不定能成為諾曼女王來著。這也是一些人費盡心思的想要和歐若拉結婚的緣故。但是到目前為止還沒有人成功過。所有向大長公主求婚的貴族男性全都遭到了大長公主殿下的強烈鄙視。為此投水服毒的不在少數。畢竟不是哪個男人都像埃吉爾那樣無恥，能夠坦蕩的麵對鄙視，特別是美女的鄙視的。
所以說，當埃吉爾當眾宣布，貞德，這個受人尊敬的，受到上帝寵愛的少女，將要成為一名修女。用今後的所有的時光來為教徒們祈禱。而埃吉爾自己也因此受到感動。要在哥特堡，諾曼底，倫敦，聖彼得堡四座城市各修建一座大教堂，交給貞德管理之後。大家的驚訝可想而知。
雖然說這個時代“嗶”修女是一個很時髦的事情。就好像同時期的中國“嗶”道姑或者尼姑那樣。能讓人產生一種精神上的特殊的愉悅。就好像某人說過的那樣，越是神聖的東西，就越有玷汙的價值——隻是很可惜，伊斯蘭世界的那些大胡子們，因為絕對的男權之上所以不會有女性宗教角色出現。讓穆斯林們少了這麼個福利。
但是，貞德是聖女，是聖女誒！埃吉爾這樣的做法就不怕遭天譴嗎？！之前那些亂七八糟的事情就算了。又要講這個女孩打扮成修女？是要在教堂裏麵嗶嗎？一定是要在教堂裏麵嗶的吧？！tf，羨慕嫉妒恨。
就這樣，埃吉爾這樣的行為讓人覺得不妥。但是教廷求著埃吉爾，其他國家要麼是害怕埃吉爾，要麼是同樣有求於他。所以誰都不敢提出反對意見來。特別是當埃吉爾得寸進尺的跑到了教皇國特使麵前，一臉微笑的詢問：“這件事情完了之後教廷是不是能給我封個聖啥的？”
教皇使者當時尷尬的不得了，隻好借故推脫說：“封聖這種事情，一般都是對於古聖先賢做出的獎勵。至於現世之人……這個……”
那意思就是說聖人這種頭銜基本隻給死人戴。等你死了之後再說吧。
畢竟教廷也不傻。或者說，這幫子假借上帝之名的神棍比一般人更聰明。而他們從事的職業更是讓他們知道，信仰這種東西的可怕。出現一名活聖人的話會有多麼麻煩。而如果那名活聖人還是個手握實權的君主的話。那麼教士們不久沒得玩了。所以說，任憑埃吉爾如何的取消，教皇使者就是咬死了不鬆口。堅決的，絕對的不能讓埃吉爾封聖。
“那就算了。”埃吉爾聳肩，他自己也明白自己提出的條件是多麼的無理取鬧。但凡是一個智商正常的——不對，就算稍微傻一點的，隻要不是傻透了的教士也能明白一個這樣政教合一的勢力出現之後對於教廷帶來的傷害。
所以說，埃吉爾其實並沒有將這件事情放在心上。隻是想要打亂一下這個使者的思緒，並且以此作為討價還價的籌碼。僅此而已。
沒錯，討價還價——就在之前那個使者走掉之後，教皇國再次受到了東羅馬帝國的攻擊。這一會可不像是之前那麼簡單了，總數兩萬人的東羅馬大軍，將教皇國首都羅馬圍困了將近十天，最後才因為米蘭和威尼斯拚了命的出兵援助不得已撤退。這一下子，教皇國上上下下都差點被嚇死——這可跟之前不一樣。那些個神聖羅馬帝國的日耳曼人，就算攻破了教皇國，也隻是將前任教皇流放，之後另立新的教皇而已。