“有此等強兵，何愁異端不滅，天主不興？”
教皇頷首稱是。膽子大了不少，便下令道：“派出使團，出使基輔羅斯。一則為恭賀埃吉爾皇帝開疆拓土，豐功偉績，二則要求他們好生教化當地百姓。要其信仰，皈依天主教正道。摒棄東正教異端。若是諾曼國家教士人手不足，教皇國願意派出教士幫助諾曼帝國傳教。”
當教皇英諾森三世將命令發布之後，一眾主教都不由得讚歎：聖座高明啊。這一則通告聽上去挺不錯，又是祝賀又是要提供幫助。實際上卻是包藏禍心，想要借助天主教傳播來擴散教皇國對於東歐的影響。甚至直接派出教士建立修道院領地，瓜分埃吉爾的勝利果實。偏偏打出來的旗號還相當的動聽。
若是埃吉爾答應了英諾森三世的要求的話，那麼一切都好說，雙方公平競爭，教士們借助傳教的機會到東歐來圈地，發展信徒，發展直接聽命於教皇國的實力，甚至將東歐土地發展成好像神聖羅馬帝國那樣分裂嚴重，皇權不振的國家。
若是埃吉爾不答應呢……我勒個擦。你還是不是天主教徒？想要被破門革籍嗎？！
就是這樣。無論埃吉爾選擇哪個選項，結果都非常不好。英諾森三世聽到兩側一眾主教一片馬屁聲，不由得也有些飄飄然，心裏麵想著：教皇的確還是有好處的。這種不勞而獲的感覺實在是太好了。
就這樣，教皇國在聽到了埃吉爾宣布登基成為沙皇的時候，便派出了使團去幹涉。經由樞機教團的潤色，教皇的這一份諭令顯得更加委婉動聽。然而其要求卻十分的令人發指：首先。埃吉爾加冕為沙皇，就應該像是諾曼皇帝，斯卡德拉格裏姆鬆尊號一樣，代代都需要教皇加冕才行；其次，開放埃吉爾全新征服的東歐領地，讓教皇國教士自由傳教。並且允許教師們自由建立修道院。第三，要求埃吉爾壓迫前來加冕的羅斯貴族們，要他們轉宗天主教。
就這樣。除了出使基輔的使臣之外，所有的教士都對這份諭令表示滿意。認為教皇聖座不愧是天主選定的歐洲之主，竟然能想出如此強悍的空手套白狼的主意來。簡直是太無恥——我是說太聰明了。
當然了，出使基輔的使臣想的卻是另外一種情況。傳說中性格暴躁，殘忍至極的諾曼皇帝聽說了之後直接一斧頭剁翻了自己。緊接著十萬諾曼大軍南下亞平寧半島，血洗羅馬城……當然了，攤上這等倒黴差事的家夥一般都是不受待見的。有意見也隻當他是放屁罷了。因此這位使臣的意見被教皇國上層集體無視。至少在表麵上，集體無視掉了。
教皇國上下都不是白癡。自然也知道，第二種情況發生的可能性也有。不過從另外一個角度想一想。發生了第二種可能性，或許也未嚐不是一件好事。至少這樣可以提前激起雙方的矛盾，諾曼皇帝拒絕教皇國諭令，斬殺教皇國使臣，那麼教皇國自然有理由將之革除教籍。發動整個歐洲的十字軍攻打諾曼。
其他的國家也有這種感覺吧，感覺得到諾曼人這種咄咄逼人的態度。積極進取的野心，還有埃吉爾那種老子天下第一的目空一切的傲慢。
組建聯軍好了。一支十字軍聯軍。討伐諾曼人的十字軍聯軍。法蘭西能夠收複諾曼底和布列塔尼，神聖羅馬帝國能夠收複北薩克森和波美拉尼亞。波蘭—立陶宛，瑞典，丹麥，英格蘭，蘇格蘭全部複國。最多給埃吉爾留下一個挪威養老就是了。
嗯嗯嗯，這樣想起來的確不錯呢。教皇英諾森三世想到這裏忍不住有種想笑的感覺——但是事情真的會如此的順利嗎？埃吉爾可是天下第一強將，出道以來除了一次失敗在阿爾托利亞手裏之外，其餘的戰役好歹也是平手（對貞德那一戰實際上是勝了，失敗是對外宣傳的說法）。與這樣的人作對是否真的明智？
這樣一想，英諾森三世又開始有些患得患失起來。
“不用怕，好歹羅馬教廷有著五萬精銳大軍。若是打出了十字軍旗號來，歐陸各地勤王大軍趕到。也不用害怕什麼諾曼人了。”
於是，英諾森三世又開始這樣自己給自己打氣……
於是前路莫測的羅馬教廷使臣前往基輔去了。一路上故意慢行，希望在埃吉爾已經登基稱帝之後再到。造成既定事實。到那個時候埃吉爾再向砍他，他好有話說：“這個通告是在陛下登基之前擬定的。因而頗有不妥之處。不過陛下放心，外臣也不會強行逼迫陛下。陛下有和要求盡可訴說，等外臣返回羅馬教廷，再一一向教皇聖座稟報。”