第二十三章一零零七宣言(2 / 2)

“最近一段時間,朕對於領地內的貴族們似乎稍微苛刻了一點點。所以說,會不會有人想不開,非要在這個節骨眼上跟自己的性命過不去呢?”埃吉爾一邊說著自認為很好笑的話,一邊將一份剛剛書寫好的文稿遞給了侍立在一旁,看上去很無聊的瑪麗婭,這樣命令道:“將這份文件拿走,再好好抄錄一遍。然後讓人送到情報體係那裏,要他們將這份文件抄錄多份,傳遞到帝國各個行省,各個重要城市,再送給勃艮第,匈牙利,奧地利,黑森和勃蘭登堡各一份。記住了麼?”

隨著埃吉爾一邊說話,瑪麗婭就一邊喃喃的小聲將他的命令一點點的重複了一遍。聽到埃吉爾問她,她就點頭說記住了。埃吉爾再要她複述一遍。果然是一字不差。讓埃吉爾再次感慨果然人都是有自己的特長的。就算是這麼傻的小修女……對了,現在也不算小了。隨著時間的推移,瑪麗婭也已經十九歲了,蘿莉屬性消失了好多。雖然仍舊和以前一樣笨手笨腳的……

這一份文稿,便是埃吉爾對於羅馬教廷將他革除教藉的回應。書記官塔列朗的記錄,以及埃吉爾身邊的傳記作者和史官,這些人稱呼這份文稿為“西元一零零七通告”。以示其重要性和曆史性。

而埃吉爾,以及宣布,張貼這份文件的諾曼帝國官方,以及諾曼帝國的其他五個盟國(不列顛王國遍地都是諾曼官員,政策,製度,法律與諾曼帝國高度一致。基本可以視作一國的······話說讀者中有把不列顛和諾曼看成兩個國家的嗎?)。這些人在宣告這份文件的時候,所使用的名稱則是這樣的:

至聖,歐羅巴,阿非利加,亞細亞乃至亞特蘭蒂斯的最強者,諾曼帝國斯卡德拉格裏姆鬆(埃吉爾以姓氏為尊號,這個設定大家還記得嗎),羅斯,波蘭,立窩尼亞,烏克蘭,克裏米亞,莫斯科的沙皇,神聖羅馬帝國的凱撒。全人類的彌賽亞埃吉爾.斯卡德拉格裏姆鬆聖君對於羅馬教廷的回應書。

書文內容如下,朕,埃吉爾.斯卡德拉格裏姆鬆宣布:

聽聞羅馬教廷倒行逆施,竟於一日之內連續革除包括朕在內,七國國君之教藉。朕聽聞,初始不信,繼而怒,終歎息。教廷此舉無異於自毀長城,自斷臂膀。自第四次十字軍東征,至希臘入侵。天主世界萬千危難,若無七國君主與麾下勇士奮勇爭先,守護信仰,則自使徒彼得所傳之教統早已中斷多時。吾等基督衛士乃天主信仰之最佳磐石。

然而,對於吾等之虔誠,教廷不聞不問,對於吾等之功績,教廷視若無睹。神聖羅馬皇帝為選帝侯推舉產生。票數多者勝出。如今勃艮第,奧地利,勃蘭登堡,黑森以及朕,總共五位選帝侯共同推選朕為皇帝。朕業已成為名正言順羅馬之皇帝。教廷理應奉獻祝賀,為朕加冕才是。

朕聞聽噩耗,夜不能寐,不知教廷有何等變故,使得聖座做出此等荒謬之舉。或著為宵小挾持?或者被蒙蔽試聽?朕不知。但朕必然將率領諾曼,羅斯,德意誌乃至列國之中,遵循正義,秉持正道之人再次前往羅馬。一探真相。並在教廷之中正式加冕為羅馬皇帝。

埃吉爾這一份生命,先是給自己冠以一大串聽著滲得慌的頭銜,再表述了自己的功績,述說自己獲得了大義——神聖羅馬帝國大半選帝侯的支持。最後說教皇要麼是吃錯藥了,要麼是身不由己。總之,丫挺的這份宣告絕對有問題,朕不聽。朕這麼好的孩子怎麼可能被革除教藉呢?朕要去羅馬親自問聖座去。帶著半個歐洲的幾十萬大軍一

差不多就是這樣了。在官樣文書被張貼滿了大半個歐洲的城市的同時。也有一些小道消息開始迅速流傳開來。真的教皇已經死了,現在的教皇是假的啊。或者教皇雖然沒死,但是已經病的快死了,現在掌權的是一個心思惡毒的大主教啊。或者教皇的靈魂被魔鬼虼掉了,現在活動的隻是個魔鬼操縱的軀殼等等等等······糸