第九十節法事(1 / 2)

也有傳言說是當時黃河灘附近的一個老太太死了,但是正巧旁邊一直貓走過,而這個證實死亡的老太太卻神奇的活了過來,也就是當地人所說的詐屍,因為根據當時的民族風俗是不讓牲畜接近死者的,因為大家都害怕屍體借牲畜的氣而詐屍還魂。而這個老太太也正巧遇到了動物走過,又巧合的複活,還是說這一切,緊緊是巧合而已。

老太太複活之後,就被人謠傳有吃人的嗜好,不過最開始的時候,隻是當地的村子謠傳說老太太要吃小孩兒。後來這個謠傳是循序漸進的,最開始的時候很多人並不相信這個傳說,隻是當成一個笑話而已,但是再後來,不知道怎麼回事,這個傳說就流傳到了別的村裏了。

於是便流傳出了關於貓臉老太太事件,據說當時的流傳還很邪乎,還嚇壞了很多人,下麵便是貓臉老太太事件的流傳說法:

這位老太太,夫家姓李,自己姓什麼叫什麼別人也不知道,隻有自家的人知道,但從未對外人講過。家住在黃河灘旁邊的一個小村裏,日子過得平平淡淡,自己的兒子兒媳對她不怎麼好,但過日子嘛,磕磕碰碰總是難免的,後來因為一點小事,老人和兒媳打了起來,因打鬥不過,老人晚上一氣之下,就上吊了,而且是含恨而死的,老人的後事也沒辦得風風光的,畢竟家裏也不太富裕,打算把遺體放上一晚上,明天就下葬。

老人是傍晚上去的,那天天很陰,死相很駭人,眼睛半睜著,舌頭伸出嘴外,都有點發黑,麵目猙獰,當時人們都不敢靠前,說來也奇怪,老人的兒子趕來了,哇得就哭了,跪在老人身前,大家敢才把老太太給弄下來,這也是村裏老人讓那麼做的,含冤而死的人,必須讓自己最親的人在身邊,才能入棺安葬,但還是沒能阻止老人半夜的詐屍。

晚上為老人換上壽衣後,兒媳也很傷心,回娘家了,老人的兒子覺得自己對不起老娘,晚上給老人守孝,那時的冬天夜也不算很長,老人的兒子便和一個鄰居坐在一起,說些話。誰知鄰居說著說著就瞌睡了,這時候老人家養的一隻花貓,從老人的遺體上跳了過去,落地後就不動了。

忽然老人豁地坐了起來,半邊人臉,半邊貓臉,老人的兒子當場就嚇傻了,老人起屍後,把自己的鄰居抓死了,她兒子趁著這時間撒腿跑了,邊跑 邊嚎:“我媽詐屍啦”,但是那時候農村睡覺都早,晚上更是安靜。

說來也奇怪,要是在平時,有個人半夜那麼大聲叫,狗肯定也跟著汪汪叫換,但那天晚上,沒聽見狗叫,隻能聽見狗兒改那直哼哼,兒子也嚇瘋了,順著路衝到村裏的一個人家裏,在那家過了一夜,晚上那家人也很害怕,都不敢睡覺,怕老人來找兒子,把狗也牽屋裏,那狗就瞅著兒子,也不咬,就是烏嗚的哼哼。

天亮後,就叫了一幫人回兒子家,發現隻有鄰居肚子被抓開了,老人不見了,後來這個村子就感覺很陰暗,總有動物不見,後來還有幾個小孩沒了,弄得人心惶惶,大人都告訴自己小孩,沒事不要亂跑,要是真碰見那東西了,就繞著彎跑,反正就是圍著個東西跑就行,據說是僵屍不會轉彎。

到了後來,這事情驚動了周圍的村莊,該怎麼辦,大夥一時也沒個主意。有的人說把那個貓奶抓住燒了,也有的人說,貓奶是鬼魂的化身,萬一燒不死,村子的人會更加遭殃。到底該怎麼辦,一時大夥兒處於沉迷的狀態。

忽然有一人說道:“倒不如請幾個法師,讓他們來做做法事。”眾人聽罷,也隻好按此照辦了。

那法師來後,雖是聽說了此事,倒也隻能試試,因為這對於他來說,也是第一次。隻是那貓奶自大上次出現之後,便沒再出來過,於是,接下來的活就交給了那做法師的兩個徒弟。

按照法師的吩咐,一個拿來法印,一個人拿來號令的令牌。且說這法印,法印是有各種材料製成的。石、玉、木、金屬等,這其中雷擊木的最好。一般都是師父開光後授予弟子,法印的作用很大,一般加蓋在符咒上以增強符咒的威力,或者是向上呈遞疏文表文時加蓋。

法印有許多種,一般用的是道經師寶印、八卦印,就像世間的公章一樣,處處通暢!

法印是中華道教最重要的法器之一。它是曆代的法師們因為宗教法事活動的需要,遵照道教信仰中三清諸神的名號、鬼神司府的稱謂及重要道經的內容,模仿人間社會中古代封建帝王玉璽和官府公印而刻造的各種印章。通常以玉、石、木或金、銀、銅等質材製作鐫成,道教用以上章申表、發書遣文、召役鬼神、通聖達靈、驅邪治病、養身護體等。

而這位法師拿的法印正是八卦印,據說這八卦印能夠判陰陽、辨方向,凡是陰間的東西,都能被這八卦印給照出原型來。而令牌則是發出號令的所在,它是與法印用在一起,相互作用的。且說這令牌又稱之為號令,或者說是天皇號令。