不過當然，兩名醫生在聽見了這些故事之後的歎息，是感歎於那些封建文化之中人民的無知還有迷信，斷送了他們最佳的治療時間，反倒因為這些求神拜佛白白送了自己的姓名。
而李牧雲感歎的卻是，古往今來的華夏之中，無論結局有多麼的慘，依舊還是有如此之多的人冒著如此巨大的風險，去賺這麼多的昧心錢，最後害了別人的姓名。
畢竟，在那個還沒對封建迷信管製的非常厲害，且外來文化侵擾並不嚴重的古時候，這些充斥著夢幻的迷離色彩的人或者事物，其實一直都是有所發生的。
且不論鬼麵樓書庫之中傳承了無數年的那些真實記載的波瀾壯闊的故事，就連那些民間的手劄，其實都記載了不少的往事。
但是因為現在的避嫌的原因，這些往事大多都用很多寫實的手法換了一種方式描述了出來，那位寫出了《聊齋誌異》的蒲鬆齡先生，就是其中的傑出代表了。
最後，對於李牧雲的要求，兩位醫生當即也是表示一定會給予對方最大的便利。而至於李牧雲最後到底能研究出什麼名堂來，他們當然也就是不理會了。
李牧雲要將這些扯到鬼神身上，他們自然是管不了的，也沒法管。隻要對方不打著一把桃木短劍，然後嘴裏拿著一碗符水，像跳大神一樣在歐陽老爺子休息的病房之中打擾大家正常事物，他們都是管不著的。
當然，他們也相信隻要這個年輕人沒發瘋，都是應該不會做出這樣的隻會在電視上看到的額荒唐事情來。
而至於兩位醫生的態度，李牧雲也是完全可以接受的，露出一個高深莫測的笑容之後，便也就開始著手做自己的事情了。
他的這個判斷，當然不是在用太歲真元在歐陽老爺子的體內遊走了一圈之後，發現並沒有生理機能上的不同才草率作出的。
當然，這其中其實也是有著一部分原因。畢竟現代化的儀器在很多時候對於人體的生理指標測量的非常準確，但是在某些細微的變化還有總體上的判斷上，還是比不上李牧雲從老祖宗手上傳承過來，再結合了自己太歲真元的中醫偵查之術。
或許在兩位醫生，還有歐陽家上上下下之中，大家都猜測著老爺子的體內是不是還有著什麼他們目前的儀器分析不到，觀察不到的病毒。
但是李牧雲卻是可以拍著胸脯認真地說，他們的這個猜測完全是不存在的。因為他的太歲真元是可以完完全全地感受到那些能夠蠶食人體生機病毒細胞的。
除非，侵入了歐陽老爺子體內的病毒已經有了非常高明的自主意識。在他將太歲真元渡入老爺子的體內的時候就機警地停止了原本接連不斷的運轉，藏匿到了老爺子的心海深處。
隻有心海深處，是李牧雲因為忌憚傷害到老爺子的身體，並沒有讓太歲真元強行遊弋過去探尋的。
除此之外，老爺子的整個身體，上上下下，裏裏外外，就像透明的一樣被李牧雲看了個遍，沒有留下任何的縫隙。