原來這個叫丘吉爾的家夥，是一個雲遊詩人，本來這一職業也算得上是個風雅的藝術家。可是這個丘吉爾所作的詩篇，偏偏和風雅二字完全不沾邊。
幾個月前，他來到帝都以後，便發表了幾篇口氣極度狂妄、氣勢卻又很宏大的詩歌。這些詩歌的內容大都是歌頌凱撒帝國的無敵形象，以及征服世界的決心，華麗奔放的詞藻中對他國的蔑視，簡直可以說是到了目中無人的地步。
本來這些按道理是因該挺迎合威靈頓的心思的，可這裏畢竟是帝都，各個國家的人（主要擔心那些密探們）多入牛毛。這些詩歌，凱撒帝國的人聽了倒也罷了，可聽在人家耳裏，你說到底是什麼樣的感受？
於是威靈頓便指派了一位負責外交的大臣，秘密的去會見了一下這個“大詩人”丘吉爾。目的，其實也就是想警告一下他，讓他不要如此囂張。
可誰知道第二天，丘吉爾就發表了一篇措詞更為激烈的長詩。詩中以寓意的形勢，暗示著江山代有人才出，凱撒帝國的未來，絕不能拘泥於現在這些不思前進的掌權者手中，曆史必定由那些青年才俊們去開創。
這首詩在凱撒帝國的青年階層中廣為流傳，得到了他們強烈的共鳴，帝都在很短的時間內，竟然成立了數個信奉丘吉爾這種思想的青年學社。
帝都警備大臣下令徹查，可這些學社都是打著詩歌流派或是文學研究會的外包裝，加上學社中的骨幹成員大都又是帝都的名門望族和朝中權貴的子弟。警備大臣就是想強製處理，也會投鼠忌器，於是事情就拖了下來。
等威靈頓發覺事態嚴重的時候，帝都已有近三分之二的青年都或明或暗的加入了這些學社中，其中甚至包括威靈頓的三個王子。
於是威靈頓隻好用強硬的手段勒令這些學社全部解散，並下令捉拿蠱惑人心的丘吉爾，並交由帝都司法署審理。
青年人的叛逆心理當然不會甘心就範，當硬的不行時，他們就會采取軟的措施。這些組織紛紛由明轉暗，並著手萬一丘吉爾被處以極刑時，策劃某些較為偏激的行為（不外乎遊行示威之類，難不成天子腳下，他們還敢劫法場不成）。
看似基本解決了的情況，在審理丘吉爾時，又出現了新的問題。
原來丘吉爾此君口才極佳，一通旁征博引，歪理邪說下，帝都司法署的那些法官們，竟然被他辨的理屈詞窮。加之，邱吉爾的行為最多也隻能算是個偏激了一些的憤青，想要具體定罪，卻找不出相關的章程律法。於是到最後，隻好暫且關押著。
那些獲知此事的學社青年，紛紛舉行集會，把帝都司法署圍了個水泄不通，抗議這種極度幹涉人身自由的行為。
司法署長請示了威靈頓後，一陣商議，仍是一籌莫展。而外麵的抗議之聲，卻越來越嚴重，警備大臣幾乎連午睡時，都會被這種驅之不散的噩夢驚醒。無奈之下，威靈頓隻得下令放人。