應該是老北京，而且生活有些困難的老北京。
張子健要了一壺碧螺春，然後又要了幾樣點心，因為他注意到這個人走進來，看見別人桌上的點心，吞咽著口水。
“中午沒吃飯吧，墊布點！”張子健指了指桌上的點心。
男人瞅了瞅，手伸出去抓了塊點心，塞到嘴裏，使勁有些費力的嚼著。
“喝口茶別噎著！”張子健給他倒了杯茶。
喝了一口茶順了口氣，這個男人掏出懷中的小布包很小心的放在桌子上，張子健瞅了一下，沒有動。
這個男人小心翼翼打開布包，裏麵露出幾塊玉，看樣子本來是一件東西，可斷成幾截東西。
店夥計說的沒錯，確實有夠破。是古玉沒錯，可品相可以說糟糕的很，上麵布滿了鏽色，也就是人們俗稱的沁色。
何為沁色？古玉之所以“能動人之心”，就是因為它在地下沉睡幾百年、幾千年之後，會因為受地下各種化學物質的影響，從而產生各種各樣匪夷所思的色彩、質地的變化。這種變化古人稱之為“沁色”。
“沁色”的品種，據清人陳性《玉紀》所載，就有：坩黃、坩青、孩兒麵、純漆黑、棗皮紅、鸚哥綠、朱砂紅、雞血紅、棕毛紫、茄皮紫、鬆花綠、白果綠、秋葵黃、老酒黃、魚肚白、糟米白、蝦子青、鼻涕青、雨過天青、澄潭、水蒼等等，總名之“十三彩”。
還有許多巧沁花色，如蝦蟆皮、灑珠點、碎磁紋、牛毛紋、唐爛斑等等不一而足，共計有二十六種。
既然沁色是受“陰陽二氣”、“日月二光”的影響產生的，又是那麼的美不勝收，於是有沁色的古玉就成了人們刻意追求的目標。往往一塊古玉因為沁色美而身價驟增百倍，而各種沁色也成了鑒識古玉的重要手段。
真的沁色都浸入玉的內部，與玉渾然一體。而假沁則多是浮在玉的表麵，而且玉表也沒有各種深淺不一的凹陷變化。
總之，由於沁色是由外而內沁入玉內的，有沁色的古玉一定會在玉表留下一些自然的痕跡。一般說玉器入土的時間越久，沁色也會重，但西北地區的土質幹燥，玉器入土不易受沁；東南地區的土質濕潤，玉器入土易被浸蝕。
因此，古人有“東土不如中土，中土不如西土”之說。
不過玉有沁色要顯出瑰麗的色彩，大多都是經過盤過的玉，古玉器外表的土鏽去掉，讓美麗自然的色沁呈現出來。古玉受色之處愈盤愈豔，愈可以顯露出古玉器特有的那種沉穩溫潤感來。
可是這個男人的古玉，雖然古玉，可是年深日久上麵黏附了一層氧化鐵鏽斑，看起來就像石頭，難怪沒有店家願意收。
更何況想要將一塊古玉盤出來，絕不是一朝一夕之功能勝任。
在盤玉之前，要先了解物件本身的特質，當然首先是料子要對，其次玉質要好。不對料的玉器再如何用心，效果也會大打折扣，因此，好料，也就是俗稱的和闐水產玉盤出來的感覺自然比山產玉要好。
一般情況下，玉件到手，先用常溫清水浸泡2－3個小時（待表麵附著物軟化），然後用牙刷刷洗幹淨，再放入熱水（新玉約70、80度左右，老玉約50、60度左右）中浸泡，浸泡到熱水與玉慢慢自然冷卻，最好置於空氣不流通的保溫場所，讓熱水徐徐冷卻。也籍此讓玉的毛細孔得到充分的舒張，將內部汙垢吐幹淨。如此進行約3個循環，之後大約每3個月到半年進行1次，夏季則約1到2個月進行1次。
開始盤玩，首先選條中國結的繩子（注意要買好的，不易掉色的繩子），將玉件綁在腰際“內外褲”之間（請注意不讓玉器直接接觸肌膚），閑暇時可拿在手上盤玩，但記得手是幹淨的。