門窗關好之後，連窗簾都拉上，將鋪子裏邊的燈全部打開，便是將七十二塊玉覆麵和綠鬆石牌擺在了桌子上。
三兒他們看到這兩件藏品第一眼的時候，都露出了疑惑的神情。
胖虎把來曆一說，頓時我就聽到倒吸涼氣的聲音，其實也怪不得他們，畢竟是每件十億拍回來的，他們見都沒有見過。
三兒畢竟是我鋪子裏的坐堂，在古董見識方麵也是獨到之處，他看了一會兒說：“老板，這兩件東西都好像是冥器啊！”
胖虎說：“廢話，肯定都是鬥裏摸出來的，現在哪裏還有這種物件，說白了這可全都是國寶啊！”
我知道三兒並不是這個意思，就說：“我知道玉覆麵是貼在死者臉上的，可這‘夏都斟尋’綠鬆石牌據說藏著夏朝興起和滅亡的秘密，你能看出些什麼嗎？”
三兒將那塊綠鬆石牌平放在桌子上，從鬥裏掏出照寶燈去一寸寸地觀察，我們也隻能在一旁抽著煙等著，因為在路上我早已經研究過，根本看不出有什麼秘密。
看了很久以後，三兒就給我們說了起來，他的話很繁瑣，帶著強烈談生意時候的口味，目的就是為了把買主繞暈，所以我就把他的話總結了一下。
“‘夏都斟尋’綠鬆石牌”光從這個名字上來分析這塊石牌。
夏朝的都城正是斟尋，前部分說明這塊綠鬆石牌應該是屬於皇室之物，大概就和一些清康熙、清雍正和清乾隆等等一樣，隻是代表這件物品的年份。
綠鬆石牌，其實應該這樣來讀“綠鬆石”和“牌”。
綠鬆石，又叫鬆石、突厥石，傳說是來自西域波斯，因為其色形碧綠的鬆果一樣而得名，
綠鬆石是深受古今中外人士喜愛的古老玉石之一，遠在新石器時期就為人們所飾用。
在河南鄭州大河村仰韶文化（距今六千五百年到四千年前）遺址出土的文物中，就有兩枚綠鬆石魚形飾物。
還在永靖大河莊出土有距今三千八百年前的綠鬆石二十枚。
國外，在五千年前埃及皇後木乃伊的手臂上，戴有四隻綠鬆石包金手鐲。
這些至少證明，在夏朝出現綠鬆石牌是完全有可能的。
三兒指著正個綠鬆石牌的下半部分給我們看，我們並看不出什麼，他將上半部分用黑布遮蓋住，還不等他在說什麼，我們都發出了“咦”地一聲。
胖虎說：“怎麼感覺想一顆狐狸腦袋啊？”
三兒說：“不是向，而這就是夏朝的圖騰。夏朝一共有兩大圖騰，一個是以“夏”為夏朝圖騰的象形字，這在司馬遷寫的《史記》中都有記載，而他們還有一個隻有少數人才知道的另一個獸性圖騰，就是狐狸。”
我點了點頭，因為他說的完全沒有錯，在我所查的資料中確實有這樣的傳說。
在上古神話中，有個關於大禹娶塗山女的故事，記載在東漢趙曄《吳楚春秋》卷六《越王無餘外傳中有記載。
大禹到塗山，見到一隻九尾白狐，又聽到塗山人唱的九尾白狐歌，感到自己的婚姻就應在此處，於是便娶塗山女為妻。
神話中的九尾白狐是塗山女變的，九尾白狐是塗山的靈獸，娶了塗山女為妻可以幸福昌盛，所以大禹見到塗山狐其實就是見到塗山女，故而決定要娶她，因此也有了狐麵做圖騰的記載。
狐狸，不論是在古代還是現代，一直被視為狡猾、聰明、靈巧的生物，同時也是一種不要輕易去招惹的邪物。
在《封神演義》、《聊齋誌異》、《西遊記》等等很多部神魔小說中，都有提到狐狸這種妖物，我相信裏邊有很多是作者誇大寫出的東西，但也有一定的可取性。
就如同現在一些人寫盜墓類小說，現實確實是真的有我們這麼一群人的存在，隻是那些作者並不了解我們，有時候寫的會過於誇大，有時候寫的又太拘泥。
其實我們會遇到一些無法解釋的事情，但那隻是一些我們還不了解的東西，它既然存在那必然是有存在的科學性的。