玄武天機·天刺卷(11)(1 / 2)

“實則太宗爺在世時,這玄武之秘的堂奧已然失傳。”一塵道長意氣消沉地搖了搖頭,“老道這裏,也隻有當年碧雲先師請人打造出的這玄武靈壺。當時碧雲先師曾說,天機難測,壺中玄妙,留給後人去悟吧……”

道教視葫蘆為道家法器,更尊稱之為“壺天”。而一塵道長所說的碧雲先師,則是武當張三豐祖師的嫡傳弟子,當年永樂大帝朱棣苦尋張三豐不見,便命武當名道孫碧雲全麵籌劃設計武當山各大道觀。

玄機重重的玄武之秘,顯然與武當山有關,而身為武當山大修總督建的道長,孫碧雲則是最大的知情人。

朱瞻基深覺遺憾,又見這葫蘆最醒目的圓肚處雕刻著一幅醒目的圖案,旁邊圍繞著一段隸書的銘文。

“這圖是‘河出圖,洛出書’的《河圖》?旁邊的銘文卻是什麼?”

“正是!”一塵點頭道,“這段銘文是先師親做的《清淨銘》,要知修真悟道,總以清淨心為第一要訣,心不清淨,修道難成。”

“《清淨銘》……”朱瞻基凝目細看,不由在心中默念。

太上玄門 諸極之道 源出清淨

九霄初開 妙道虛無 萬化遵行

上士悟之 仙閣同登 永世太平

這三行銘文似是咒語,又似道家經文,語意頗為玄虛,朱瞻基看得似懂非懂。

“當年先師言道,要解開玄武之秘,須得湊齊兩樣寶物,所謂‘欲窺玄武,先明天樞’。除了這玄武靈壺,還有一麵天樞寶鏡……”

“天樞寶鏡……”朱瞻基顯然是首次聽到這個名字,父皇隻跟他提及了玄武靈壺,忙道,“那在哪裏?”

一塵搖了搖頭:“當年先師怕這兩樣寶物放在一處,易被居心叵測之輩盜走,便將天樞寶鏡交給了貧道的小師弟一粟真人。一粟師弟已離山雲遊七八年了,他近年似是在太行山中的玄武閣做觀主。貧道可修書一封,讓他交出寶鏡。先師曾說,隻有先將玄武靈壺和天樞寶鏡湊齊,才能初窺奧秘,但玄武之秘,深邃難言,我輩玄門中人,以清淨虛無為要,最好少刨根問底。”

朱瞻基心中疑雲四起,又舉起那玄武靈壺細看,見那隸書銘文字體圓潤,與凝重的圖案交相映襯,別有一股玄奧氣韻。

他不由歎了口氣:“掌教真人,能跟我細說麼,到底何謂玄武之秘?”

一塵微一沉吟,才道:“殿下可知道太宗爺為何要召集三十萬民力,耗時十四年,大修武當山的宮觀?”

“此事天下皆知,靖難之役時,真武大帝多次顯聖護佑,力助皇爺轉危為安。為感激真武大帝的護國之恩,這才下令將真武大帝修真成聖的道場武當山大修。”

“隻是這番大修自古未有啊,太宗爺還曾多次親下聖旨,不得擅動武當山的一草一木……”

朱瞻基一凜,隻覺一塵的話頗為含蓄,他自然知道在南修武當的同時,永樂朝還在大修北京皇城,為遷都做準備,這一南一北兩大工程加在一起,幾乎已趕上了秦長城和隋運河的規模。他清楚地記得,光是這天柱峰銅殿中沉重而精致的真武銅像,便要在南京鑄好,再走水路輾轉運到武當,那該是何等的艱難!

這其中必然有個極大的玄機,那到底是為了什麼?

一塵道:“玄武,本是北方之神,北方屬水,玄武又是水神。至宋朝時,為避聖祖趙玄朗名諱,改稱‘真武’。因真武是戰神,曆代帝王均尊崇真武,本朝洪武太祖爺,更親封神號為‘真武蕩魔天尊’。道教的戰神甚多,如二郎真君、王靈官等都是廣為人知的護教戰神,但能威力廣披、護佑國運者,隻有真武大帝。”