就在秦國動蕩不安的時候，整個中原勢力也在發生著悄悄的轉變。
農家
由於農家俠魁的失蹤與眾位堂主的被刺殺導致這個農家群龍無首，愈顯瘋狂，巧遇中原災禍，在其餘各派以及下層弟子的壓力下，農家內戰一直被壓製著，如今外患消失，內部的重重矛盾在持續壓抑的情況下一一爆發，導致如今的農家成為一個極度具有攻擊性的組織力量，再加上有心人的從中調動，半年時間，農家以各種理由，調查，搜索，複仇，拷問等等向諸子百家屢動刀兵，漸漸成為天下公敵，但百足之蟲死而不僵，農家雖然自毀城牆，可奈何這城牆過高過厚，而然砸到不少小門小戶，甚至一些大的門派勢力也受到不小的衝擊。
墨家
墨家一直以兼愛眾生為己任，楚越對吳之戰雖然遭到了中原會戰的強製製止，但是半年來種種跡象表明，越王對吳之心不死，楚國又從中挑動，戰事以是不可避免，按理來說，群雄爭霸，諸侯征戰，墨家本不必如此重視，但是墨家此舉必有所圖，各種流言蜚語四散，導致墨家愈加難以插手三國戰事。
兵家
所謂讀聖賢書，售於帝王之家，如今這大爭之世，烽火不斷，現如今的兵家子弟可謂是各國的香餑餑，人人欲奪之而後快，但是隨著大批的兵家自走邁入廟堂，他們才發現，昔日的同窗好友卻成為如今的生死大敵，在無數的爾虞我詐間，一批批的兵家子弟凋零，滋養出又是一批批的兵家子弟開始新的鬥爭，如今的兵家，隻剩下一展大旗，再無往日論戰天下的霸氣了。
儒家
儒家一直以秉承複興天下禮儀為重任，認為世間大亂乃是道義棄世，禮法不存的原因，儒家當世大儒以及無數的渴望複興禮儀與道義的年輕儒士遊走列國，希望可以以身說法影響到更多的人和諸侯，可惜，大爭之世，爾虞我詐，人們衣食不足，哪裏還有什麼心情複興禮儀道義，這也直接導致了儒家的漸漸不收大眾歡迎，甚至嘲諷。
道家
此時的道家麵臨了一次兩派分化，一派弟子看透世間，遁入山林去尋找那渺茫的天道，希望可以脫離紅塵，甚至是得道成仙；而另一派弟子卻開始重視道法，陣法，希望可以借助這些非常人所能及的力量對天下做出改變，所以，此一派弟子人數眾多，但因道法，陣法的發展方向不同，又出現了諸多分化，如，陰陽，古月，萬花，森羅等，種種不一。而道家正統卻對此不聞不問，靜觀事態發展，有人笑道，這道家正統才是正真的道家天派，真正的做到了，萬山叢中走，毫毛不沾衣的獨善其身啊。
而此時列國動蕩最大的除了秦國，就是魏國了，魏王常年不病，這次一病不起，但是畢竟是病他就有好的可能，如今魏王的身子一日好似一日，曾經王儲為了推行新政而打壓的宗室元老們紛紛開始做起了準備，而被王儲提拔起來的年輕士子們也在摩拳擦掌，魏國新舊勢力交鋒之日不遠矣，王儲日日與李牧，公孫策等得力幹將精心謀劃，希望可以做好完全的準備，畢竟魏王一旦付朝，什麼事都有可能發生，李牧建議王儲，效仿齊國，以保魏國長盛不衰。
齊國
再厚的紙他也是紙，終有一日，火會把紙燒的幹幹淨淨，齊王事件的真相在臨淄開始出現各種謠傳，屢禁不止，反而愈演愈烈，最接近真相的說法就是齊國王儲不願齊國受其父王拖累，弑君篡位，自領朝綱，這一說法本來彈指可破，隻需要齊王出現露個臉就可以了，但是齊王儲卻一直以王身體不適，需要靜養為理由推脫，導致這種說法甚囂塵上，難以磨滅。
吳越
越國屯兵原吳國之地子城，與楚國對吳國形成夾擊之勢，雖說不少朝臣已漸漸開始上諫越王，吳越之間相守相望，一旦一方有失，另一方必定唇亡齒寒，卻沒想到這諫言竟然起到了反作用，越王又想起了幽冥穀知恥，攻吳的決心再次堅定，而吳王也是頭疼不已，不打吧，會亡國，打吧，也會亡國，真所謂是度日如年，而吳國也有聰慧之人發現了問題根源所在，開始秘密滲透越國，希望可以找到幽冥穀一案的蛛絲馬跡，然後呈報越王，以解除吳國的不白之冤。
可惜，越王的脾氣是不會吳國太多時間的，一聲令下再度開戰，雖然有墨家從中阻撓，但是隨著墨家阻撓力量越來越弱，越王也就不把墨家放在眼裏了。雖然越王下令開戰，但是前線的戰鬥一直是如同練兵一般，隔三差五的攻城，撤退，循環往複，這一戰果使越王對前線將領很是失望，雖說臨陣換帥不好，但是換帥的心思還是一日比一日重了。