兩人複歸於坐，鄭盟主知道他還有個心結未曾打開，便道：“賢侄痛恨東廠一些人的作為，其實我又何嚐不如是。然而他們的後台根基是中官，也就是太監，這些人整日服侍皇上左右，有時奏折上寫得句句金石，字字泣血，還不如他們輕描淡寫地在皇上身邊吹兩句邊風。我盟一則有著自己的構想要實現，一則又身處京師重地，與他們打交道是避免不了的，而且就算將來在內閣中物色到合適的人選，能將這幾條方略推行實施，中間依然少不了中官太監的幫助、各階層官員的支持。水至清則無魚，官場之中清如水明如鏡的人有幾個？人皆有私，有私就有弊，這也是避免不了的。能交一友，不樹一敵。關係上隻要能維持的還是要盡量維持。既然要做大事，就要忍小忿以養全鋒，不能一味把目光放低，糾纏於別人身上的毛病等等細枝末節。”
常思豪聽他說這話的同時不住點頭，然而聯想到內閣、六部、言官、東廠……等等等等一直以來的所見所聞，心下忖道：“每一群勢力都有相應的派係，每一派係都有自己的人脈網絡、共同利益和目標。這些個或虛偽，或奸狡，或無能，或冷酷的人，幹著貪汙、受賄、枉法、專權的事，而百劍盟卻能與之安然相處，打成一片，難道這就是所謂的政治？要做大事，就要犧牲一些做人的準則？那樣又有什麼是非可言，道義可講？”
鄭盟主瞧出了他的心思，笑道：“賢侄一時想不通此節，倒也無礙，日後多多參研劍學，便可漸漸明白。”
常思豪聽他忽然由政治轉說到武功上，大覺突兀：“劍學與這有什麼關係？”
“當然大有關聯。”
鄭盟主笑道：“達摩在少林留下拳術傳承，世人多以為其意在強僧護寺之用，其實這是他給後人參禪悟道留下的方便法門，因他曉得體悟比心悟容易的道理。初學武者多自拳術起，由形入意，自外而內，日久功深，可使身體強健。體健則心靈，心靈則易悟，見鳥平翼反升，明其借氣之妙，見蛇腹地疾行，曉其蜿蜒之功，此靈犀一現，拳術已達頂點，就可學劍了。劍學講輕靈綿巧，水軟銀柔，久習可脫重祛滯，改變心性。我盟劍家能以劍澄心，心劍通明，登達天下武學之上乘妙境，便是據此‘體悟’之道。有了這般境界和靈性，用來處理凡務俗事，自是看得透澈，解得明白。比如咱們剛才說的事情，隻要參透了劍學中‘圓纏走化，舍已從人’的道理，就會懂得如何平和地看待一切，不會再有過多的負擔。”
——舍己從人！
常思豪聽到這四字，驀地想起黃河邊與寶福老人用木柴對劍之事，登時想到：“舍己從人乃是以退為進，以讓代攻，鄭盟主雖看似在‘從人’，實則是在‘用人’。麵對這樣一個腐化的官場，紛亂的朝廷，強硬與對抗，於事無濟，小處的犧牲正是巧妙的周旋，最終能轉化為全麵的勝勢，笑到最後的還不是他？”
想到這裏，思緒不由得更加紛雜起來：人說君子“有所為，有所不為”，偏偏這世上的君子，確也真沒見著幾個能辦成大事的。真正辦事的人，都得緊扣實際，不懼毀譽，不屑虛名。甚至為達目的要不擇手段，話是說著難聽，可他這番劍家宏願如果真能得償，天下間不知有多少百姓受益，之前做的事情中，隻要大節無虧，不算過分，又有什麼不可以接受的呢？廖孤石曾說盟中盡是狼子野心、下流無恥之人，多半是眼中見不得肮髒，又不屑溝通，沒能明白鄭盟主的苦心。
荊零雨心中另有別事，哪聽得進他們說的這些，見縫插針道：“什麼國家大事，劍學道理，我一個出家人，可沒興趣聽了，鄭伯伯，我隻問你，對我表哥的事如何看法？”
小晴一笑：“你這出家人對國事沒興趣，卻對自己的表哥有興趣，倒也奇怪。”荊零雨回眼向她微嗔，轉過來嘟著嘴繼續道：“似乎在你心裏，也認定了修劍堂筆錄是我哥哥盜的，是不是？”鄭盟主道：“你不必急，此事我自有分教。”荊零雨皺眉道：“我怎能不急？申二哥死了，筆錄丟了，我哥哥身上背了兩個黑鍋，江湖上沒個容身之所，每日裏東躲西藏，這日子是好過的麼？”常思豪也道：“小侄見過廖公子出手，由劍知心，他雖然性情很孤，卻急公好義，應是麵冷心熱之人，想必不會做出非仁之事，望盟主詳察。”
鄭盟主默然良久，歎了一聲，道：“不必你們分說，我也早就知道，殺申遠期的確實另有其人，修劍堂筆錄也不是他盜的。”
荊零雨驚聲而起：“什麼！”