袁祥平瞧瞧常思豪，一指六成和尚，笑道：“他入空門，我不出仕，其間倒有不少聯係。”
常思豪很是奇怪，六成和尚含笑不語。袁祥平擱杯於桌道：“軍侯可知唐門來曆？”常思豪道：“略知一二。”遂把唐根對自己所說的重複一遍。袁祥平笑道：“不錯。唐即是空，一百八十多年前唐家還不姓唐，那時家中有一子弟雖然身在佛門，卻參與軍政，替人策劃用兵，致使天下生靈塗炭。一大家族引以為恥，因此才避到了四川改姓為唐。然而，軍侯可知唐門原來的姓氏？”常思豪心想唐根說的是“幫人打架”，怎麼原來是“替人策劃用兵”？這差別可就大了。至於原來姓什麼，更是一帶而過，根本未曾細說。當下搖了搖頭。
袁祥平臉帶笑容瞧了六成和尚一眼，見他沒有遮護的意思，便道：“姓姚。”
“哦……”常思豪低低應了一聲，忽然眼睛亮起，心道：“咦？一百八十多年前，那不是燕王朱棣靖難起兵之前麼？朱棣身邊出謀劃策的重要軍師，正是一個僧人，那便是大名鼎鼎的姚廣孝。難道……”
袁祥平瞧著他會意的表情，微微一笑：“不錯。姚家逆子，正是廣孝。他幫助燕王訓練軍士，打造兵器，密謀策劃，提出‘清君側’的口號，讓朱棣打起靖難大旗，殺入金陵奪取建文天下，大違佛門清淨之道。姚門乃積善人家，對此深以為恥，後來見廣孝衣錦還鄉，便閉門不納，廣孝二次來時，其姐不顧親人攔阻，開門將其大罵一通。這便是姚家避禍遷居、改姓為唐的根由了。後來每代舍人出家為僧，也是為贖此罪孽。”
常思豪大感訝異，實想不到原來唐門竟有如此背景，怪不得定下不與官鬥的規矩，寧可孤隱深山、荒度春秋，以致於連唐太姥姥身死，唐家兄弟還是要含悲忍痛攔著，不讓唐根殺武誌銘等人。看來他們不是懼怕官府，而是對這一切懷有著深深的厭棄。
袁祥平道：“燕王朱棣雖然暴虐，可是登基之後勵精圖治，建起永樂盛世，使天下一改宋元以來衰頹，直追盛唐景象，一切壞事，似乎都變成了好事。姚廣孝所做所為究竟功大於過，還是過大於功，是助紂為虐，還是輔國賢臣，可也難說得很。不過可以肯定的是，他為一個人說過好話，那個人，便是方孝孺。”
常思豪道：“這個我倒聽過。方先生有大才，是建文帝的老師，在靖難之役的時候，寫了不少討伐朱棣的檄文。姚廣孝對朱棣說破城之後不要殺他，否則天下讀書種子就絕了。可是後來城破方先生被擒，不顧自己性命，大罵朱棣是篡位的燕賊，結果被誅了十族，那是自古至今，從來沒有過的慘事。”中國自古以來，最重的罪過無非是誅九族，被誅十族，可說僅此一例，當年傳得沸沸揚揚天下皆知，因此連常思豪這不甚讀書的人也很熟悉。
袁祥平表情沉靜，緩緩地點了點頭：“孝孺祖為人端正，視祖宗禮法為雷池，兼受建文帝知遇之恩，故為之死節。然後世觀之，多言永樂之盛，不免笑其愚忠。唉，勝者王侯敗者賊，世事總是難說得很。”
常思豪聽他稱方孝孺為祖，那自是方家後裔了。心中極感震訝，然經過程連安的事之後，心裏頭祖輩是祖輩，後代是後代，早分得清清楚楚，所以此刻對袁祥平也不覺有何該特殊尊敬之處。
六成和尚道：“方家當年雖被誅了十族，卻並非沒有遺留下後代。方孝孺之兄方孝聞，死於孝孺之前，其孫在朱棣派人來抄家之前，為秦淮河邊一夥水賊拐走，賊人尋去勒索時才發現對方家已被抄，也就是在這時候，才知所拐之人是方家子孫。眾賊因慕其名，不忍加害，將這孩子收養起來，後又經綠林英雄救助，輾轉到了眉山，長大後改方姓為袁，就此在四川留下了隱秘的一枝。”
袁祥平見常思豪眉頭微蹙，問道：“軍侯這是何意？”
常思豪道：“請恕在下無禮。袁姓，取的應是‘圓’意，改方為圓，豈非磨去棱角，變成了軟蛋？”袁祥平哈哈大笑：“好！軍侯不愧當世英豪，說話果然直爽痛快！嗯，想來我祖上避禍到此，倉皇流離，心灰意懶，大概也確有此意，不過做人做事麼，也實不能剛方自愎，過於用強。”
六成笑道：“先生說的是。《易》雲‘天下同歸而殊途’，做人亦當外圓內方，在臨變之中恪守原則，於守則之外，尋求變通才好，否則枉死無益。為官者，處高位、近君王，往往須莫顧而進，希意道言，雖可為民謀福，不免為奉一人而遠天下。而天下百姓貧不如富，富不如知，知明而行無過，方為真福也。是以袁老一生絕仕不進，設館刻徒，講學布道，以期發民愚塞、開民智慧，這一片憫世情懷，侯爺不可不知。”