丸字，是為九字上麵加一點。
九字的本義是動詞，表示伸出手掏摸、探究，力求確定內部的情況。
許慎的《說文解字》中說：“九，陽的最大變數。”因為它的字形極盡曲折，像事物曲折發展直至無窮盡。
後來人將“九”字引申為名詞，代表一種難以確定的大數量，就是極限數目。如“九九歸一”。
“九九歸一”有兩種解釋。
第一種是“歸根到底”。
另一種解釋是“繞了不少圈子，最後又還了原”。
但這些解釋隻是對成語本身意義的一種狹義的、單純的理解，並沒有真正詮釋其深刻的內涵。
其實，“九九歸一”雖然指的是“周而複始”或“歸根到底”，但不是原地輪回，而是由起點到終點、由終點再到新的起點......，這樣循環往複，以至無窮，螺旋式前進和發展的運動過程。
它體現了人類對一切事物發展認識的辨證唯物論的哲學思想。
而“九九”代表事物曲折發展的意思。
“一”則代表終點。
這終點，也是一種新的起點。
再後來，人們從九字的“難以確定的大數目”這個意思，又引申為“八加一之和，個數中最大的正整數”這個意思。
再從整體看“丸”字，丸字為九字加一點。
九字本來就有極盡曲折，象征事物發展過程曲折直至無窮盡，可以理解為，九字代表的是彎曲。
給極盡彎曲的東西，加上一點之後，“九”就變成了“十”。
十為圓滿，成語中有“十全十美”，就是以十為計數單位。
在古人的思想中，認為圓的，就是滿的，而滿的，就是圓的。
古語有雲：“圓圓滿滿。”
“丸”字的本義是小而圓的東西，比如“肉丸”“彈丸”。
因為“丸”的輪廓是圓的，也就是彎曲的，而九字本來代表彎曲，所以古人給“九”字上加一點，既能讓它有彎曲的意思，又能具有“十”字所代表的圓滿的意思，這正和“丸”字的形狀、意思相一致。
這是周而複始生生不息、過程雖然曲折，但是結果卻很完美的卦象啊！
可是，真的就這麼簡單嗎？
不不不，測字，既要看當時的環境，也要看求測的時間。
曹家明問字的時間是陰曆的初二。
初二，離十五月圓之夜還差十三天。
月圓之夜，為合家團圓、歡聚美滿之夜。
每個月的陰曆十五，那月亮的形狀和“丸”的形狀一樣，都是圓的。
可是月未圓時說“丸”字所代表的圓滿，恐怕時機未到。
再看曹家明說“丸”字的原因，是因為他的碗裏有一顆撒尿牛丸。
眾所周知，撒尿牛丸，是一種夾心兒的牛肉丸。
外麵一層是用牛肉和澱粉，手工打製而成的空心大丸子，裏麵是用牛肉碎末、牛油，再混合各種調料製成的餡兒料。
把撒尿牛丸放進鮮香麻辣的火鍋湯裏煮上十分鍾，等丸子裏的牛油融化之後，就變成了湯汁。
吃的時候，用筷子夾一顆肉丸放在油碗裏蘸一下，再將丸子送到齒邊，隻需要輕輕咬下去，那丸子裏麵的湯汁就會噴到嘴裏。
頃刻間，牛油、香油、蒜泥、四川辣椒、麻椒、q彈的牛肉的味道交融在一起，那種濃鬱香醇、沁人心脾的感覺。
隻可意會，不可言傳啊。
可曹家明卻用這夾心兒的丸子來測他和一個女人的結局，這就更有意思了。
夾心兒的東西，意為裏麵有餡兒料。
我們包餃子，也是在圓形的麵皮裏麵，包上用肉和菜剁成的餡兒。
但如果餃子沒包好，放進鍋裏煮，餡兒和皮兒煮散了，我們經常會說：“露餡兒了。”