“你就是葉老先生啊。”穀永寧有點驚奇，忙向外麵的趙師秀喊著“靈秀，快過來，葉老先生真的在這裏啊。”
趙師秀聽聞，趕快跑過來，一見，開心道“果然是葉老先生，能在這裏相遇這個世界還真小啊，您不是在建康府嗎？怎麼跑這麼遠來到鉛山啊？”
其實穀永寧也很想問這個問題，但總不好意思問，畢竟他們是一麵之緣。可趙師秀就不同了他起碼也和葉適有些交情的這麼問會恰當些。
葉適的回答也有些好玩，他說“穀永寧這一次除了來看看老朋友稼軒的還有一個就是要找一個字寫的最爛的又有膽子出來露兩手的人，今天算是全滿足了。”
聽了他的話，穀永寧真想把頭鑽下去不見了，不過寫都寫了就認了“葉老真會說話，慚愧慚愧。”
“哪裏啊，雖然字體不怎麼樣，但是文采可以說在這麼多挽聯中鶴立雞群了，稼軒如果泉下有知的話，看了也會欣慰的。”
其實這挽聯還真的挺棒的要不怎麼能屹立50年不倒？隻聽他又接著說“穀永寧見小兄弟將蘇辛相提並論自然有自己的想法，要麼他們偏廳小敘如何？
“恭敬不如從命”穀永寧求之不得阿，這次來穀永寧也是希望能夠遇上他，現在遇上了能讓他跑嗎？馬上就跟他進入了偏廳。
葉適首先詢問了穀永寧跟辛棄疾的一些往來，穀永寧如實回答其實隻是仰慕而已。接著他們聊了一些關於辛棄疾的故事和詩詞聊的甚歡，突然間話題一轉問道“安靜可聽聞永嘉事功學說？”
“聽聞過一些，但也談不上很全麵，但聞先生精通於此願聞其詳。”在永嘉學派的集大成者麵前談論這些還不像是班門弄斧？穀永寧自然要安靜一些聽聽也好。
“這個永嘉學派的事功一說主要是三個方麵。第一主張以民為本，改革弊政，對外主張明“夷夏之辨”，抗擊金兵入侵。第二應該“通商惠工”、“扶持商賈”。第三以利和義，不以義抑利。”葉適慷慨激昂的發表著他的演說，仿佛所有人都要聽他的似的。
穀永寧在下麵可算是第一次認真地聽完關於這個學派的分析，大受啟發，因為這個思想就是中國民族資產階級的第一次對政治的一次要求，可以說這個思想影響了溫州將近800年的曆史。正所謂一方水土造就一方人，溫州人講究實效、實事求是、不好高騖遠、不講形式主義的作風與“功利並舉”、“農商並重”的思想有關；也正是“功利並舉”、“農商並重”思想的體現?可以說永嘉學派的思想學說支撐了溫州乃至江南經濟的發展。
“聽先生一席話勝讀十念書啊。”穀永寧不由得稱讚道“先生何不著書立說將永嘉學派的思想發揚下去？”
“我也是這麼想的啊，這次告老回鄉正是為了此事。”他歎了口氣。穀永寧知道不多久，他就要落職回鄉了。作為一名力主抗金的人，看到辛棄疾的下場估計已經心寒了。
“先生不必氣餒，抗金大業總有一天能夠完成的。”對金國是完了，可是來了蒙古人更難對付，穀永寧這裏隻是安慰他而已。
“小兄弟，我看你也是個胸有大誌之人將來還是要靠你們這些人的。”葉適兩眼放光“實不相瞞，我已經落職了。”
穀永寧心裏有點數了，但也要表示一些驚訝。他又接著說“此次看望幼安也是穀永寧回鄉途中的一站，但能遇見安靜也算是緣分了”他哪裏知道穀永寧是特地來找他的。
“先生言重了，等這裏的事情完了之後願否與穀永寧同歸？”
“此樣甚好，穀永寧還有許多話要與安靜賢弟向談。”
“那他們就一路暢談回溫州？”
“好”