“大師是怕皇上一日被蒙蔽，詔禁佛教？”周侗放下杯子，望著智清大師。
“貧僧確實有此擔憂，周世宗詔禁佛教，一年廢寺三千三百三十六所
，全國寺廟僅存兩千餘座，僧尼六萬人。北方佛教一時大衰，後我大宋立國，曆經百年才恢複，至今山東等地還有反對之聲。”智清大師神情肅然道：“當時畢竟北漢、南唐、蜀還在，幸存者多在此三處。今若有此浩劫，隻恐萬劫不複。”
周侗撚著花白的胡須搖搖頭說：“大師當局者迷，當今聖上是性情中人，做不出這種慘絕之事，關鍵的事還是想把握住的，否則這十三個人也不會拖了一年才定案。隻是元祐門下書生太多，執政數年，卻沒有選出治國之才，如果有一個能和蔡京相當的，皇上斷不會起用新黨。”
智清大師知道周侗雖不得誌，但當年是大學士包拯招入，曆經仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，這份眼光見識少有人比，幾句話也切中要害。智清大師點了點頭說：“多謝周老點化，這些話也隻有老檀越你能說，今日光臨小寺相必是有所賜教的吧？”
“大師好眼力，我已經退休了，現在蔡京得勢，是不會放過元祐黨人的，好歹也會出口惡氣。我年紀也大了，不想再看著受氣，準備離開京師，到外麵轉轉去。有一件俗物，帶著不方便，想放在大師這裏委托保管。”周侗直接說出來意，從懷中掏出一個精致的盒子放在茶幾上，盒子上了鎖。
智清大師掃了一眼，雙手作揖說：“周老，這是對小僧的看重，隻怕有負重托。”
“不會，大師若不行，恐怕汴京沒有人行了。”周侗自信的笑了。智清大師出自五台山，卻因精通佛法在壯年接手大相國寺，十年來沒有出過任何差錯；並且十年過去，智清的音容似乎沒有改變，看上去還是當年的樣子。周侗放低聲音說：“聽說高俅又升官了，他在劉仲武那裏真是如魚得水，發揮出潛力了。”
高俅原是蘇軾的隨從，他為人乖巧，擅長於抄抄寫寫。後來蘇軾又把高俅推薦給了他的朋友小王都太尉王銑，不久高俅又因善踢球成了當時端王趙佶的親信。趙佶成了徽宗後，煞費苦心，先讓高俅下放到基層，托給守衛邊境的大將劉仲武，以此來“鍍金”。
“周老，好靈通的消息，這才是貧僧擔心的地方，高俅回來之日怕是風雲變幻之時，所有人的時間都不多了。”智清大師聞言笑著把茶幾上的紙條遞了過去說：“有人怕陳龔二位大人出事，讓貧僧暗中派人保護，現已平安離京，貧僧算是放下心中的石頭。現在隻怕高俅回來後，又生事故，到時候怕城門失火殃及池魚啊。”
周侗看完紙條，端起茶杯說：“唐朝高僧從諗禪師有句口頭禪：‘吃茶去’，大師茶涼了。”智清大師豁然醒悟，知道周侗說的從諗禪師就是趙州和尚。
趙州和尚有一次問新到的僧人：‘曾到此間麼？’僧人曰：‘曾到。’趙州和尚曰：‘吃茶去。’又問另一僧：‘曾到此間麼？’僧人曰：‘不曾到。’趙州和尚曰：‘吃茶去。’後來院主問曰：‘為什麼曾到也雲吃茶去，不曾到也雲吃茶去？’趙州和尚召：‘院主。’院主應諾。趙州和尚曰：‘吃茶去。’”
智清大師從爐上取過茶壺，往兩人杯中注水。周侗默默地注視著，羨慕地說：“大師確實精於茶道，因水溫不同，與剛才注水的距離又換了。茶的適中，就在於水溫正好；水溫正好，就在於壺和杯的距離正好。”等智清大師倒好茶，周侗端起來一飲而盡，拱手飄然而去。智清大師目送周侗走出禪房，略一思索，修書一封安排人送往五台山。