徐鑄去後，徐知常明知仙骨失蹤有蹊蹺，但心有不甘，盤桓數月，再無所見，無奈下山；回到開封，徐知常得宋徽宗趙佶召見，趙佶聽完過程，唏噓不已。徐知常隻好拿陳摶老祖的話來勸慰：“陛下是一國之君，如果終年與神仙為伍，對百姓有什麼益處？如今君明臣良，勤勉政事，施惠給百姓，必會萬世流芳。”
這本是陳摶老祖說給宋太宗趙匡義聽的話，宋徽宗就是明知典故，也被徐知常拍得舒舒服服，徐知常趁機告退。監察禦史李綱在外麵早就等得著急，見徐知常出來，急忙請求覲見；李綱得準進去後，宋徽宗都沒問他事情，先讓李綱看了自己前兩天寫的一幅瘦金體書法，要求評價。
李綱是為陶節夫身亡一事而來，見“瘦金書”鐵畫銀鉤，著實挑不出什麼毛病，卻又想勸誡，隻好說字體太瘦。宋徽宗清楚李綱的言下之意，笑道：“朕新創字體，名曰瘦金體，如果推行全國，一年能省很多墨水，如何？朕不愧是有道明君！”
宋朝君臣之間，士大夫之間，讀書人之間，乃至尋常百姓，幽默時常可見。劉攽與司馬光同修《資治通鑒》，但為人疏雋，不修威儀，且性喜諧謔，晚年得了風疾，須眉脫落，鼻梁塌陷，被蘇軾調笑 “大風起兮眉飛揚，安得猛士兮守鼻梁？”；米芾人稱“米癲”，每次借得古畫，一定臨摹一幅讓人分辨真偽，常常以假亂真，楊次翁以普通魚招待他說：“此是河豚贗本。”
所以天子一言既出，饒是李綱忠直，也無法當麵頂撞，隻能轉換話題說起陶節夫的事情；宋徽宗早就從密報中知曉，聽李綱說完歎息道：“我已知曉，陶愛卿和張康國是好友，沒想到都死的不明，朕有何顏麵說自己是有道明君。”隨即，宋徽宗下旨，追複陶節夫龍圖閣學士，撫恤家人。
數日後，正在單州被監視居住的梁子美，接到欽差，起知鄆州；看見宋徽宗親書的
“匪由人言，蔽日朕誌”八個字，梁子美頓時淚流滿麵。一路北上赴任，到了鄆州，梁子美才知道朝廷重新調整了邊防部署，加強了海防建設，將沿海的登、萊、濰、密四州，納入了次邊州。
蔡京看到邸報，不由得悶悶不樂，召集眾人商量，一名道士不以為然說：“梁子美首鼠兩端之人，太師何必掛在心上。小道有個法子，可供參考。”
說話的道士叫王仔昔，原為洪州人，後隱居嵩山，自稱曾遇許遜真君，授以大洞隱書、豁落七元之法，能知未來禍福；王仔昔到東京時，王老誌已死，宋徽宗便召他如王老誌例，寓居蔡京宅第，賜封衝隱處士。蔡京聞言大喜道：“道長若有良方，不妨直講。”
王仔昔搖頭道：“天機不可言。”說完遞給蔡京一個錦囊，蔡京拿出其中的紙張細細看了一遍，頓時明白王仔昔的想法，拍案道：“道長果有鬼神莫測的神通。”隨即隻留下呂注交待一番，呂注頻頻點頭，聽完微微一笑，獨自出了太師府，離了京城，往山東而去。
沒多久，梁山傳出消息，大寨主晁蓋一日酒後去後山散步，遇到大批高手襲擊，來者都黑衣蒙麵，武功高強；等梁山眾人聞訊趕去殺盡刺客，晁蓋已不見影蹤。梁山人馬盡出，山上水域搜尋三日，始終不見下落，偏偏山寨謠言暗起，說河北山西群雄為了爭權，暗害晁蓋。
盧俊義、孫立等人為此煩惱，孫立派了快馬給楊誌、李進義送信，卻也明白遠水解不了近渴。智多星吳用本就忌憚河北眾人，與鄧飛、索超等人暗暗商量，遊說兩日以後，在聚義廳暢所直言：“山寨不可一日無主，晁天王死因查詢固然重要，但也不能忘了下麵還有數萬人需要照看，一旦官軍聞訊而來，總需要應付。要不然就請盧員外暫時代理。”