始祖曾替廣陵太守陳登治病，其時陳登麵色赤紅心情煩躁，始祖先請其準備十幾個大盤，然後為其診治，結果陳登吐出幾十盆紅頭蟲子。後為其開藥，說陳登乃吃魚得此病，告其病三年後乃複發，到其時再取此藥，病乃根治。
始祖善用麻醉、針、灸，並擅開胸破腹之術。無論內、外、婦、小兒各科等，用藥不過數種，針灸不過數處，多隨手而愈。始祖精通醫方藥物，治病時，配製湯藥不過用幾味藥，心裏掌握藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，病人服飲，告其服藥之禁忌，及始祖離開病人即愈。如需灸療，不過一兩個穴位，每穴位不過燒灸七、八根艾條，病痛應手消除。如需針療，也不過紮一兩個穴位，下針時道：“針刺感應應當至某處，若到請告之。”即起針，病痛痊愈。如病患集結鬱積在體內，紮針吃藥療效不能奏，須剖開割除飲服 “麻沸散”，失去知覺，剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，塗上神膏，四五日除痛，一月間康複。
始祖一身書生風骨，數度婉拒為官的薦舉，寧願手捏金箍鈴，在疾苦民間奔走。行醫客旅中，起死回生無數。始祖看病不受症狀表象所惑，用藥精簡，深諳身心交互為用。始祖不濫用藥，治人於未病，觀察自然生態，教人調息生命和諧。對於病入膏肓者，則不加針藥，坦然相告。
又聞始祖曾遊學徐州，通曉幾種經書。其時沛國相陳矽薦其為孝廉，太尉黃琬征召其任職，始祖不及。。
廣陵人吳普、彭城人樊阿曾從始祖師。吳普遵照始祖之術救活良多。始祖乃道：“人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖穀氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞之不朽也。是以古之仙者為導引之事，熊經鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。吾有一術，名五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，並利蹄足，以當導引。”他堅持體操運動是強身之本，認識到運動可以能促進血液循環，加快新陳代謝，並用自己創造的五禽戲治病：“體中不快，起作一禽之戲，沾濡汗出，因上著粉，身體輕鬆便，腹中欲食。”
樊阿精通針療法。醫者道：背及胸內髒之間不可紮針，若下針亦不超四分。然樊阿針刺背之穴位深達一二寸，胸部之巨闕穴深達五六寸，而病常常被治好。樊阿向始祖討良及人體之方，始祖授其“漆葉青黏散”，藥方乃漆葉碎屑一升，青黏碎屑十四兩，按此比例配製，對五髒有利，使身體輕便。樊阿遵此，活乃一百多歲。
王煒不禁大悅，知道神醫這些醫術對以後肯定會有很大影響，於是不顧身體疼痛拚命學習醫術。小鶴得為人師，也無所不教，把自己懂得的醫理全部都告訴了王煒。