大阪（osaka），位於倭國西部近畿地方大阪府的都市，是大阪府的府廳所在地，也是政令指定都市之一。
大阪市麵積223平方公裏，總人口約有267萬人，是倭國次於東京、橫濱人口第三多的城市。
葉玄的靈識能夠覆蓋半個大阪城，再加上他落腳的地方正處於大阪城中心，所以靈識能夠橫掃到大阪城東南所覆蓋的區域。
而那道金丹境強者的靈識則不行，對方是借助了某種法器才能做到這種程度。
葉玄之所以靈識半走半調著對方，其實並沒有什麼企圖。
對方顯然也是想探測自己到底究竟是何方神聖，但自己隨手布下的結界，又豈是對方能夠相提並論的。
與此同時，大阪島東南方向某深山老林之內...
這裏鬆林密布，樹葉青翠欲滴，這是一座足有千米的山峰...
山峰之上，陰雲常年繚繞不散，在山穀之內有一血色河流，河流之上有一矮木橋，矮木橋連接處有一曲徑通幽的黃石小路，小路彎彎曲曲，在小路的盡頭是一排排用竹子和鏤空窗紙構成的島國古代式木屋。
一股子島國古風建築在這些木屋上盡顯無疑。
其中連接著木橋的是一間構造宛如寺廟大雄寶殿的倭國木屋，木屋門口兩旁站立著兩尊奇形怪狀，造型很是古怪甚至可以說有些詭異的半人半獸雕像。
左邊一尊是一個狗頭人身的式神雕像，這式神身穿黑色鱗片鎧甲，手持一根三叉血色骨刀，古怪的是這狗頭人身的式神除了嘴邊露出兩顆巴掌長的獠牙之外，它的額頭上還高高隆起，在額頭眉心中間有一張形容枯槁的詭異人臉，額頭太陽穴兩邊生出了兩根犄角。
這種神明，在倭國那些陰陽家中被稱之為“犬神”，為就是所謂的式神，這些式神是這些陰陽家第一代強大陰陽師生前跟隨的強大上古異獸的化身，它們死後魂靈不散，被強大的陰陽師煉化，從而修煉強大的魂修秘術。
進而被下一代的陰陽家供奉，成為陰陽家的守護靈。
隻有當陰陽家遭受滅頂之災的時候，這些式靈才會被召喚，從而幫助這些陰陽家解除危機。
那站在左邊的則是另外一座神像。
這是一座擁有八頭八尾，半人半獸的神像。
它被認為是水害的象征。
後被佐助神社第一代陰陽師須佐之男斬殺。
有關於它，有相當多的故事。《倭國書紀》寫作“八岐大蛇”；《古事記》寫作“八俁遠呂智”；簡稱為“大蛇”（おろち）；“お”為“山峰”的意思，“ろ”為“聯接詞”，“ち”為“靈力”的意思，可稱為：“具有靈力之物”。
有一說認為，這八岐大蛇代表的是“河川氾濫”。
“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鱗般的“鱗狀沙洲”，加上河川蜿蜒的模樣，因而被描述為“大蛇”。
河川固定一段時間的氾濫便會毀壞（吞吃）稻田（八稚女），而擊退大蛇就象征著治水成功。
八岐大蛇被須佐之男斬殺，後來獸魂被強行簽訂了靈魂契約。