客人來了，總要接待。景堯白天要侍奉慶王讀書、理政，過了午後才有時間。來見的官員們也都是身有公務，一般來訪的時間也很晚，多半是在晚上。掌燈以後，薛府便開始熱鬧起來。各色的車轎停滿了門前的空場。
這些來訪的官員，若論年齡、輩份，他們都是景堯的叔輩，但是若論身份地位。這兩天，京城裏也都在傳，說景堯才剛到京，就已經做了慶王眼裏的紅人。無論大家心境怎樣，對於景堯的這個新身份，是誰也不能視而不見的，心裏且不論，麵上都少不了要巴結。
別的也還好，最讓景堯頭疼的是，幾乎天天阿諛奉承之詞不絕於耳。他不想聽也得聽，他不耐煩也得耐煩。
當然了，為確信傳說是真切無疑的，大家隻要來了，必然紛紛要求瞻仰太師的雙寶，一琴一棋。因為這是一個公知的憑證，隻有真正得到這兩樣東西的人，才能算是真真正正的太師衣缽傳人。景堯無奈，一次又一次的拿出來給他們驗看。
看到了真東西，有一些人心生妒忌，酸意難平，故意的設計刁難，提要求，他們不要別的，偏偏要景堯彈琴給他們聽。景堯自知琴藝寥寥，實在不方便在眾人麵前顯露。彈琴的事當然要薑夢桃出來代勞。一個小書童都已經彈的這樣好了，那主人的技藝水平就可想而知了。大家嘴上是如此說，心裏卻是另一番計較。也有人說，是景堯年輕不懂事，對他們這些老人輕慢，不肯親自彈琴，實實是看不起人。
一時間，又起了許多不入耳的閑話。有不服的，有懷疑的，有漠然的，有嗟歎的……各人各懷各的心事，各持各的看法、態度。
不管怎樣，景堯對於這些心裏全不在意。他的心思就是隻要應付過去就好。好在，薑夢桃淨彈一些他們聞所未聞的曲子。因為沒有聽過，沒有比較參照的前例。官場中習慣了，沒有參照，絕計不敢先出言論。因為評與不評，先評的那個人也會成為別人的評論對象。等大家的意見都出來了，第一個評論人與眾相同還好，如果一但與眾不同，立刻會由輿論推為眾矢之的。那是這些圓滑的老謀子們最不願意做的事，最不情願承擔的後果。所以，他們對於薑夢桃的琴曲，全是一味的點頭稱好，不肯多說一個字。
這種辦法，左右說法都是可以的。如果以後薑夢桃的琴藝定論為差，他們可以說自己當時是因為薑夢桃年齡幼小，以示鼓勵才這樣說的。如果以後薑夢桃的琴藝被定論好，那麼他們大可以將自己的才能吹噓一番，高談闊論的說自己當初是如何的慧眼識珠。
當然，還有最重要的一點，就是他們不巴結錯了人。驗過了，就放心了。那兩樣東西都是真東西。交也是交到了景堯的手上的，無論評說怎樣，至少有一件事是不容質疑的，那就是景堯確實是得到了太師的衣缽，是他的衣缽傳人無疑。