第12章 2015-04-04(1 / 1)

十二

看來今天就這個樣子了。早上醒如往常,爾後小睡坦暢。之後是蛋炒飯填肚飽身,百度地圖看周邊的平麵路和三維,一望眼。後和小姨到村外買青菜、水果、發酵奶,二望眼。回來看網頁、論壇、信息群。有募捐帖。給回複。

每次遇著這樣的事這樣的帖子都寄希望高度發達的(信息、支付、反應、群數物類)科學技術、國家統籌、組織籌辦,馬克思描述的高度發達的科學技術社會是現今這個樣子了吧:有電子信息互聯網、物流高速網、商品電磁感應時代、智能機器時代、個人飛速時代、宇宙遠空展望時代..

我們國家,有著龐大的人口社會,當是時,剛過去的幾十秒,有著上萬的交易額吧,一時半夥也做不出那麼些紙幣的時候,這隻要做個資金協調周轉管控,事物發生的全部數輿之同時可生,往後無限延伸,不怕多錢用,隻怕用時錢物精神少!馬克思認為,人類社會現存世界的一些時候精神和物質的反差是巨大的,巨大在哪裏呢,在想存之時的思想搬運和客觀時存世界的相差對比的有無實現對照察覺,人依靠思想精神活著,依靠物質消耗活著,根據事物的道理作用行事,非此都是胡作非為,甚至是膽大妄為的,所以,理性和感性都統一在客觀世界的物質作用,人自身的感知,不是別的,是人和社會所有,社會是什麼呢,是所應事物的所有,所有的全部有無,達到是理所具應的事,得有發生的具應所有,看看當今社會,今時以往,一個時代已悄然到來,未看清此理,不會去應用,任一一個保守、低罔、盡毀都會使它的作用倒退,思考要全麵,心思要稠密,氣魄嘛,要神清氣正順暢,勇於學習,接觸世界,事物本質是事物本身具有的,基本的東西是可以保持的,非此,任一一個思考、情懷、言行作為都顯得著飾偽瑟或華麗美動吧,應該熱愛生活,熱愛生命的一些類,使自身、周邊所有健康積極樂觀向上真情的一生身存,精神感情物質之體存好,怎好非天然的承受缺損盡耗虐失,有約束有抵抗的一些,隻能是積極應對,回到天受盡好的地步,人的智慧在此回程運作,勞動是少不了的,一些動作明顯能使好轉保持,不必在沉緬的一些打擊裏消極、罔逆不出來使得越發的不好,折轉過來是思維感情物質作用的相對統一一致的所有美好言行作應原理,一個形式的認知,它認知的形式,這個形式是好的這樣子,它是可取借鑒的,甚至不排除生搬硬套的給予建議嚐試,在此,並不是事事這個形式的所有思維想法感情動作,這讓人受不了的格框,需要真正意義的奪定衡量,勿陷入虛假滯板的圍之事物彼此的出於某類動機的任意妄言甚至詆毀引起糟糕不對稱甚至傻逗失調,有此對照可見示意給予知悉聞識,這可不是笑話了,你興許覺得它是唏取的,可以戲弄的,人的遺忘和獸性,但在這裏要明確指出,避免相應錯誤,停留在格式,過份表麵,迷信事物作用,如何如何的意義涵蓋,相稱致知,給人正確的思考道路,真正去認知事物作用、意義涵蓋、有著各式思想自由,我們把它稱作共產主義,解放思想,釋脫感情,過通順順暢的生活,真摯摯誠的感情,一些的前兆、當是時、往後可以看出的有講究的手法方式,沒有頓挫蒙受多想狡辯,沒有這些的,惟願當此挑趣,情好。

三望眼。如此一來,即是打工時節休技能:睡覺、購物、蹲電子信息互聯網。這個時候要是有一場公益交流際會..在腦海裏發生。還給發了迅速聯係的吧貼信息,留了聯係號和地址,我是發現了一樣東西,目前認為很好做,需要一個鑒聽證會。所謂兩會,見聞博識,坦誠之見,我不信多麼自由,信息在我手,隨、守、踐行予授。

倚在出租房藍色薄鐵折紋板邊,看暮色,小路、小河、小花草,還有樹杈褐桎梏,路是無限在眼前從右往左延:小橋、小房、小院就在眼前了。回門看了看群圖片就著框寫了首詩:有一批姑娘穿著三寸布,下了海,我可真不敢多麼的說它數量把草,一些著實坦誠的,我也真不敢多麼的說它工想割,如今啊,這一批姑娘裏的有一批打底彎要珠瀝淨,我也不敢多麼的說它天濕路,我徒然的這個人為之非心力,瞅著了這單走杠,怎得有這生命盡好。

2015-04-04