之所時以往，精神維權社會文明時空，不管是誰什麼人有著什麼經曆幹係_都（會、將、有）受到正義的檢視檢證，物質一致精神一致思想一致行為一致時空一致，組織事要一一領眾，先之而往有無成當，把【吃穿住行用】先管好。要說這世都思這長盛永恒之法，【蓮龍會】把子了一色，知色（兒）了了。蓮龍。佛道儒王，萬法歸宗，著應者是，世事萬物，區分名類，始做無為，唯恐未知，掌握定向，行作亦識區【佛】-【道】-【儒】-【王】人神教義，門類一家，謂之有無時常，沒有離開沒有疼棄，在識定發生，在有識記憶，在一途即往，在廣目善生。成語和俗語，簡練捷要，俗成促號，王命重率，不可輕易（意）貫符聲同義形，所謂龍甲真身，溜得嫩活。
物質本就存在於我們生存的環境--大自然，我們離不開它，我們無法離開我們自己，它時刻存在著，一些時候和它發生，一些時候沒有，一些時候記起，一些時候無從，時時記得，時時是此，這是宇宙不滅論。它有發生的有無未沒。
此言：隻在事要為控具細，所把子了，形形色色。這樁如何呢，一把一子，一一子子，所行所見，疙落瘩蓮，行權甲龍，生生聚會，沒有燼滅沒有毀損。人把事做好。
都要做事的，執物。尋係，特定範圍的無限的可把握，事物發生的全部數輿之同時可生，之先後以善惡償還（以好置壞，以壞漸好，以壞執壞，以好處好）對待事物，當從時間、空間、距離、作用對象性質特征共係著想行進區分套攏，數量，在事物的發生與之應同，協調。一二三。為事務要，執事依存，所謂統籌，物數務要，之能言察觀處，組織如此，工職能作。
看看家鄉，哪是偏短，立足長遠，目前安好，棟廈築物，實現速度
造物鑄魂
我們中的一部分需要關心照顧，需要關心照顧的一部分人裏因為彼此社會付出得到了回報，我的信仰告訴我，這是一個整體，把最美好的祝福給他們，吃穿住行，所用智慧聰明善良堅定勇敢，一生順達