隻見由九塊巨大的“斷龍石”形成的封門上赫然是一隻神聖的異鳥，正是一直被族內奉為圖騰的“玄翼”。這隻異鳥在整個封門的中心位置，異鳥下是祥雲仙草的紋路，而這隻異鳥對著封門上方明顯是太陽的圖案正仰天長歌。異鳥的軀幹部位則寫滿了彎彎曲曲詭異的文字，淩鋒認識，這是遠古祭祀的文字，書寫的內容也正是婆婆兒在遠古氏族語言中的名字和一生簡略，很明顯，婆婆兒要以這種最初的文字形式去找到自己的歸宿。
正當淩鋒看著封門怔怔出神的時候，在黃腸題湊上澆鑄銅水的族人已經將工作進行到了收尾階段。很快就會用銅水將整個墓穴澆鑄成一個整體，此番所用的銅水是以銅為主料，摻添各種其他金屬一起熔煉，形成的合金銅水。為了準備婆婆兒這次大喪所用的銅水原料，氏族內甚至動用了整個氏族在川內軍政府的關係買下好幾個銅礦的出產。
要知道，如今的中土各路豪強並起，各地占山為王的不在少數，銅礦出產的銅鑄成的銅元可是硬通貨之一。佛手淩氏能在這種條件下斥資購買銅礦所產實在是天大的手筆，整個婆婆兒的龍穴簡直可以說是用真金白銀堆起來的。雖然在銅料中還有一部分是佛手淩家近些年積攢下來的，但是這也說明了佛手淩家財大氣粗。
當然，這也是婆婆兒仙去才會有這種禮遇，因為佛手淩家黑白兩道、江湖廟堂中能人輩出，跟曆代仙娘婆的付出是無法脫離關係的。很多在外有身份有地位的淩氏族人都受到過婆婆兒的指點與幫助，所以此番治喪所用開支，這些族人都是心甘情願的有力出力、有錢出錢。
可以說，佛手淩家這種既在塵世裏，有出於塵世外的地位跟婆婆兒的引領是分不開的。如今婆婆兒仙去，對於整個佛手淩家都是一個巨大的損失，讓所有氏族的人都有一種天塌下來的感覺，因為在所有族人的心裏，婆婆兒已經不是單純的一位族內的大祭司，在這麼多年裏，婆婆兒已經成為了所有族人內心中的一種信仰。
這種信仰不僅僅來源於族內信奉的遠古圖騰，更是對這麼多年裏不斷為族內謀求生存發展壯大的大祭司，也就是仙娘婆的一種發自內心的崇仰和尊重。因為這個人，從擔起婆婆兒的職責那一刻起，將會把自己整個一生都奉獻給佛手淩家，不求任何回報的付出，仿佛這一生的使命就是扶持整個氏族不斷前行。
同樣的，仙娘婆在整個佛手淩家都是說一不二了，特別是在一些重大問題上，婆婆兒具有乾坤獨斷的權力，但是這麼多年來，需要婆婆兒做出決定的重大事情，婆婆兒都好像提前預知了一樣，從沒讓這麼多族人失望過。這也是所有族人在尊重婆婆兒的同時如此敬畏婆婆兒的原因之一。
更加讓族人敬畏婆婆兒的原因還有就是，佛手仙娘婆，可不是單單名字上叫的響亮，而是真正有大修為的人，是那種可以行走陰陽兩界的神人。要知道，遠古部落遷徙至佛手山的時候，雖然佛手山川靈秀，但更多的是魚龍混雜、蠱毒瘟病、妖魔鬼怪橫行，佛手淩氏能夠生生在這種生活條件紮下根來，並就此繁衍昌盛，除了靈地毓秀育人才以外，仙娘婆的前身，大祭司在其中起了不可磨滅的功績。
“嗚。。。。。。。”此刻的號角聲在淩鋒的耳裏聽得格外的蒼涼悲壯，意味著婆婆兒此時真正已經遠去，族內失怙，而淩鋒此刻也還並未成長起來，所以族人們的內心都是沉甸甸的。“鋒娃子，領著族人開始敷山吧！”此刻從淩鋒背後傳來祖老太爺的聲音，因為族人們已經完成銅水的澆鑄，此時需要在淩鋒的帶領下給婆婆兒的墓上添上第一把土。