“這是由我上師的上師，他的屍身血水混合他的舍利以及紮什倫布寺供奉蓮花生大師所餘下的香灰混合製成的蓮花生大師法相。”被清音驚醒的淩鋒回過神來，看著眼前精美的嘎烏，他莫名地想起了貝瑪大喇嘛曾經說過的這句話，頓時心裏受到了極大的觸動。
眼前的這個嘎烏，包含著貝瑪大喇嘛這一脈法係三代高僧的宏大願力，對於修行蓮師心咒法門的人來說，這絕對稱得上是可遇不可求的神聖之物。此刻這個神聖之物能夠出現在自己的手上，更是因為一段極為罕見難得的因緣，淩鋒能夠感受得到這嘎烏上承載著的巨大因果，但是他並不擔心，因為這個嚴格地說來，也算是糟老頭、婆婆兒以及大喇嘛給自己結下的因果，糟老頭兩人撇開不說，逝去的婆婆兒自己是絕對相信他不會坑害自家人。
心裏各種念頭又開始升起，淩鋒頓時反應過來自己此刻應該做什麼，旋即將手中的嘎烏緩緩地放在靜室的案桌之上，並使這個嘎烏打開的佛像一麵朝向靜室蒲團之處。擺好嘎烏的方向之後，淩鋒慢慢朝著身後退去，直至退到蒲團處才停下，隨後便坐了下來。而此刻肩膀上的小猴子也跳到了靜室的一個角落，像模像樣地學著淩鋒坐了下來，眼神同樣看著案桌上的嘎烏。
同樣盤起腿，淩鋒坐在蒲團之上，雙眼緊緊盯著案桌上的嘎烏，準確的來說，應該是盯著嘎烏中的那尊蓮花生大士的塑像。眼睛雖然緊盯塑像，但是淩鋒心裏卻開始回想起貝瑪大喇嘛給自己灌頂時傳授的蓮師法門來，一邊回想，一邊手上開始結印、嘴裏誦起了蓮師心咒。
腦海裏不斷湧動著這個蓮師法門的修行要點，淩鋒看著嘎烏中的蓮師塑像漸漸進入了修行的入門狀態。其實這個蓮師修行的法門說難也並不難，貝瑪大喇嘛在整個灌頂中一直強調的是要將自己的心與蓮花生大士的心相融。當在觀想蓮師並持誦蓮師心咒的時候，每念誦一百遍時，就要將蓮師融於心中，就仿佛迎請蓮師入住心房，從而使得整個心中時常有蓮師的智慧之光相照。
這個過程做的越多越好，當然也可以每持誦十遍或者二十遍就將心咒融於心中，然後觀照那種“無別一體”的境地，而觀照這種心地的要點就是要讓自己的心與蓮花生大士的境地相合在一起。那些修行甚深的瑜伽苦行士甚至可以在日常生活中將這種修行方式踐行，無論在吃飯、出行、勞作等等，他們都可以將蓮師穩穩地安放在心裏，從而得到這種法門帶來的加持，生命中的任何事情在自己看來無甚差別。
當然，這個法門不能指望馬上見效，必須要有耐心，將自己的心安下來修行這個法子。因為常人都會有很多的需要被調伏或需要改正的各種不好的習氣、執著與散亂，所以要在修行一段時間之後才會感受到來自蓮師的加持和效果。