咒文的聲音響起，一共八個方位，其中乾位、巽位早早分別放下一對丁甲神之後，三叔和祖老太爺又在艮位、坤位、坎位、離位四個方位放下一對丁甲神。隨後隻見這兩人俱都踏起罡步，嘴中咒文不停，在聲音高低起伏之中，分別走到了震位、兌位，手中開始掐起指訣。
“十萬！請神！”祖老太爺和三叔同時掐起指訣，對著墳地中間猛然一指，口中暴喝道。“呼呼……”兩人聲音響起的時候，浩大的風聲響起，原來是八麵石碑前的三支青香開始劇烈燃燒，形成三道巨大的煙柱衝天而去，從而攪動墳地上方發出陣陣風嘯聲。
“天道昭昭，日月迢迢，六丁六甲，今來伏妖，奉祖師之名，請丁卯神司馬卿！丁醜神趙子任！丁亥神張文通！丁酉神臧文公！丁未神石叔通！丁巳神崔石卿！甲子神王文卿！甲戌神展子江！甲申神扈文長！甲午神韋玉卿！甲辰神孟非卿！甲寅神明文章！速來降臨！速來降臨！”令淩鋒十分驚訝的是，這武十萬竟然會役使六丁六甲的術法，此刻站在墳地外，早已收起吹奏的白色管子，拿出三支點燃的青香，念誦一個神名就朝著對應的方位鞠躬拜香。
“敕！”武十萬請完神之後開始猛地抬腳跺地，雙手結出一個特別的印訣後朝前推出大喝道。“嗡嗡嗡……”仿佛有無數人在同時說話的聲音響起，空氣中突然充滿了吵雜的動靜，就連坐在墳地外守著四叔的淩鋒都已經感覺到了這紙紮小人中的小孩魂魄開始躁動。不一會兒，“簌簌簌……”紙片兒響動，隻見三叔和祖老太爺擺下的小紙人在石碑周圍開始不停顫動，搖搖晃晃中竟漸漸淩空飛起，如同有一股莫名的神力才托舉著這些紙人，朝著石碑頂部飛去。
“丁醜延汝壽，丁亥拘汝魂，丁酉製汝魄，丁未卻汝災，丁巳度汝危，丁卯度汝厄！”就在武十萬念完請神咒，小紙人開始動作的時候，三叔和祖老太爺也開始了咒文的念誦。“來了！”這時候，淩鋒心裏暗暗說了一句，此刻正是佛手淩家“六丁六甲送生法”與道家六丁六甲法不同的地方。
因為在道家的大多六丁六甲術法中，其所說的都是“丁醜延我壽，丁亥拘我魂，丁酉製我魄……”等等，最大的區別就是，那些術法都是在衛護施法之人。而佛手淩家這道“送生法”，說是送，其實就是請用六丁六甲十二位尊神去護佑這些需要度生的妖魔邪煞，使其知道其能夠避過前往地府輪回道路上的種種惡苦刑罰，可以說是給這些需要度化送生的邪煞鬼魅請了十二尊厲害的保鏢，讓其能夠免受陰風毒火順利到達地府。
所以在一定程度上來說，佛手淩家的這道“六丁六甲送生法”，是一道十分慈悲的法門，以一種大願力秘法和喜舍的方式，為這些在陽世的妖魔邪祟提供一扇方便之門，同時還送了這些神將殼子下的小孩子們一場不大不小的造化。淩鋒說是強行送走，其實是為了湮滅其剛強的內心和對於人世的留戀，讓其回到應該去的地方，卻並不代表這個法子在使用過程中就會一味的溫和。
但這不得不說是一道一舉兩得的法子，所以淩鋒對於自己族內去收納些小孩子冤魂回來的行為並沒有感覺到什麼不對，同時他也不認為這是一道殘忍的術法，術法沒有邪正，完全在乎人心，這句話是他很早之前就已經明白的道理。
“……甲子護汝身！甲戌保汝形！甲申固汝命！甲午守汝魂！甲辰鎮汝靈！甲寅育汝真！鬼墳諸邪煞！還不快快起身！隨行六丁六甲真神！速速啟程！”就在這個時候，淩鋒隻聽得三叔和祖老太爺重重地踏鬥之響與誦咒之聲，待得兩人互換站位之後，又是齊齊朝著墳地一指，同時陡然大喝。
“嘩嘩嘩……”紙片響動的聲音越來越大，除卻三叔和祖老太爺兩人所站之地，其餘石碑的頂部已有兩位丁甲神站立。紙紮的丁甲神，不過拳頭大小，但是眼耳口鼻具有，不僅如此，縵帶盔甲，戰袍戰靴一樣不差，各種兵器持在手中，端的是威風堂堂，霸氣四方。