“難怪說冤家路窄……太行山咋就那麼小呢？”子龍知道若是被娜仁托雅撞到，前日調戲她的五個吻，報複起來可就不是反調戲那麼簡單，抽筋扒皮都有可能！四下看了看，連忙躲到一個敖包後。
敖包，在蒙語中意為堆子或鼓包，實為用石頭堆積成的圓錐形的實心塔。敖包在最早的時候其實是一種地域劃分的標誌，後來逐漸成為天神的象征。祭敖包是蒙古族最隆重的祭祀活動，在活佛的誦經聲中，牧民們跪在插滿樹枝並掛滿經文的敖包周圍，齊聲誦讀經文，然後再繞敖包轉三圈，以祈求神靈降福於人們。祭敖包後，往往會有盛大的活動，如賽馬、摔跤、歌舞等。
娜仁托雅的聲音很大，一幫侍女也叫得很響，都是惡狠狠地問有沒有來過一個高大的男青年，那人模樣是一臉的奸詐，非常之壞，經常做壞透了的事——子龍聽得大是不高興，這幫潑辣妹實在是太沒文化了，怎麼就把我一個斯文善良充滿魅力的帥哥形容成這付德行？簡直就是在群眾心目中敗壞我的神聖形象！
可惜蒙古的牧民們以老實巴交為主，且看到一個高貴的朝氣蓬勃的美麗公主，個個都是心撲騰撲騰地控製不住，結結巴巴中就把昨晚為大夥帶來歡樂的巴特爾給免費賣了！
子龍聽他們開始出賣自己，就知道得抓緊跑了，肯定是那匹笨馬放出去後，沒有被牧民收留，應該是被人送了回去，畢竟馬屁股上是宣讓王家的烙印。趁著沒人注意，他連接匍匐前進越過了幾個帳篷。最後一個帳篷才要繞過去，他就看到了一雙露出裙子外粗壯的蘿卜腿！
是烏尤！
烏尤是被娜仁托雅這一群太妹進山穀而吵醒的，才一身蓬鬆地走出來，就看見趴在地上飛快地爬的巴特爾！
“你在做什麼呢？”烏尤粗聲粗氣迷惑地問，主要是“巴特爾”趴在地上確實怪異得象隻大烏龜。
子龍聽她說話怕別人聽不到似的，連忙飛身而起，捂住她的嘴進帳篷裏去。
在這一刻，烏尤想到了一種可能，那就是非禮，嚴重點還可能……不過，她願意！於是，她立刻放棄的掙紮，很配合地往帳篷裏走去。
可惜，子龍是用非常悲傷的語調問：“美麗的烏尤，您願意幫助一個可憐的人嗎？他現在非常需要一個美女的幫助！”
美女這個字眼對烏尤的刺激非常大，雖然她並沒有像自己的名字所含的意思“珍珠”那樣漂亮，可是被讚美混合悲傷出來的語氣下，所說的請求徹底就把她給收服了，何況身邊這個人長得好帥！
子龍見烏尤沒有掙紮了，隻道是自己無以倫比的演技打動了她的心，放開手道：“外麵那個是我的未婚妻……可是，她既沒你漂亮，又是一個凶悍的女人，非常喜歡在睡覺前拿鞭子打男人。”娜仁托雅拿鞭子打人是事實，但被子龍這樣一說，卻很明顯帶有SM傾向。
“嗯嗯……”烏尤馬上就相信了，並開始憐憫“巴特爾”，草原上祖輩留下的俗話不是說得好嘛，“膘肥健壯的牲畜才好，溫和脾氣的人才好。”可烏尤卻忘了祖輩上還有一句“人在甜言上易栽跟頭,馬在軟地上易打前失”。
子龍“哀傷”地道：“我對她沒有感情呀……她家不就是有幾個錢嘛，我的父母看在錢的份上，死活要我娶她……唉……我就逃出來了！”
烏尤怒道：“哼！我烏尤最看不起這種以為有幾個錢就了不起的女人！走，我給你論理去！”
子龍悲傷地搖頭道：“算了，我自己走，我不能連累我的父母……”
好在烏尤不算太笨，道：“你騎我的馬，馬上走！”突然，她扭捏了一下，道：“可要記得把我的馬兒還我……”
子龍把腦袋點得跟搗蒜一樣，道：“出了山穀，我就把馬還你……”至於怎麼還，先跑出去再說。
然後，義憤的烏尤根本就沒有考慮如何還的問題，風一般衝出去找娜仁托雅。
娜仁托雅一聽那可惡的該被雷劈的壞蛋在這山穀裏，喜出望外地叫侍女們散開尋找，不想一個一看就知道才起床的粗壯女子，惡狠狠地盯著她而來！