又一番思慮後，玉卓古做出了一係列的決斷。
首先，他對外宣稱自己即將隕落，宣布建造提前建造墓塚，最終一年之後功成。
隨後進入墓塚，讓人對外宣告，自己已經隕落，並且在墓塚裏留下了考驗。
闖過考驗的妖國高層後輩，都可以得到寶藏和傳承。
實際上，他這麼做，隻是為了等待後世有實力，有大氣運，血脈不弱的妖族後人出現，然後一舉侵占他的身體奪舍。
其次，心知可能是一場長久的等待，自己的身體又難以抗衡五衰之氣。
所以，玉卓古又做了兩手準備。
第一手，就是以魂魄剝離之法，將自身的魂魄，剝離出來兩個分支，正是黑白二魂。
二魂不再和他本體肉身氣機牽引，甚至大部分時間禁絕分魂氣息，倒真地阻止了五衰之力之中的魂魄之衰，在分魂身上繼續蔓延。
第二手準備，那就是“轉”、“補”和“鎮”三步一起進行。
所謂“轉”，指的是將身上的五衰之氣，他先以陰陽鎮衰魔井裏的陣法力量，不時地將少量五衰之氣轉出去，釋放壓力。
當然了，這種做法，也隻能轉出少量五衰之氣，解不了根本之禍。
所謂“補”，就是玉卓古最殘忍的地方。
當時他進入墓塚宣布死亡之際，還帶走了九十九名血脈族人，也對外宣傳是派出去執行密令。
其實，他是以方羽用味神福看出來的那種，凍禁絕神棺，將他們活活封印住。
等待自己精氣神衰弱痛苦之時，就用陰陽吞息訣，活生生的吞噬他們的精元、靈力和魂魄，用以補充自己。
也就是說，果然如方羽猜測的那樣，那九十九隻棺木裏的妖族之人，並不是白魂所說的，曆來戰死的妖國英魂。
而是他猜測那樣，其實是玉卓古的口糧罷了。
最後是所謂的“鎮”，指的是玉卓古，除了偶爾進行轉移微量五衰之氣，和吞噬族人補充精氣神外。
他大部分時間，都會進入下了特別禁製力量的黑色魔棺之中陷入沉睡，壓製自身的五衰之氣。
這就是鎮。
這就是“轉”、“補”和“鎮”三步，維持他性命的三步。
九百年來，玉卓古可謂是一邊苟延殘喘，一邊等待最終通過考驗，證明資質氣運驚人的後人出現。
這是他最後的驕傲，最後的堅持了。
最後讓他奪取身軀的和氣運的，必然要是頂尖的妖族之人才行。
而當這樣滿足條件的族人出現後，玉卓古會開啟所謂的“逆命轉身奪脈大陣”。
利用陣法力量，他奪取後人的身體和氣運。
這還沒有完，氣運和血脈因為奪舍，恢複到了一定程度。
但是精氣神已經衰弱到了一定程度，他必須把五衰之中另外衰弱的精元、妖力和魂力回複過來。
於是他還有最後一手準備，能夠恢複一定的精氣神力量。
其中，那黑白雙魂，會和他的本體再次合為一體。
三魂重聚，雖然遠無法恢複過往第六境界的神魂強度，但也會增強數倍。
這是精神力的恢複。
其次是精元血氣的恢複，以及一身妖力也要試著恢複過來。
至於精元和妖力的恢複，所依賴的布局，正是左邊的魔井和後方的魔山。