第十章 三教合一(2 / 2)

“製作黑木花肥所需要的原料來源自靈修這個組織。而黑木製作原料大多數是人體,有人血有人體的組織,初步推斷,這個組織在進行著有計劃的殺人活動。”歡子終於講完了,他對自己的這個發現也是表達一種震驚。

“可不可以這樣猜測這個組織所殺的人都是他們加入到他們組織的內部會員呢?”小荷問道。

“以目前所掌握的證據來看的話,應該可以這樣進行猜測。另外,大家是否還記得我們查抄靈修組織的修煉基地時,在別墅的一個角落裏有些異常。”歡子應答到。

明華也有自己的想法,她覺得應該把之前所有的案卷都再次進行一次梳理。這樣就可以更加清晰的理清案件的頭緒,為後續的案件的展開提供更好的基礎。

與會的人都表示了認可。大家都走了去領取了各自的任務,秦閪讓歡子留了下來,他有話要對歡子說。

對於那天的搜捕工作,歡子提出了很多的疑問。秦閪回憶了一下並講道。

“當時,我們隻是以為那個地方是個醫療用的地方,現在想想應該不是那樣的。”

歡子也對當時的情況有些疑惑,但是,那個時候案件還不是很清晰,現在有了對花卉論壇的調查才得知,靈修和黑木花肥有關係。所以,很有必要再次去下現場,秦閪就把這個任務安排給了歡子。

小荷對靈修的調查也在展開,她和明華的觀點一直,那就是現在的所謂靈修組織應該是一個三教合一的組織,從目前掌握的情況,特別是每個死者身上所發現的那個紋身來看,這個組織最少是有三個宗教組成的。

首先是梅花,這個宗教在國內已經有很多年都沒有見其現過身了,這個組織在民國的時候也是十分的活躍。然後是靈修,這個組織是來自於印度的宗教,在國內並沒有很多人知道這個組織。

明華也表示了對小荷的觀點的認可,從S市所發生的多起命案中可以看到這些命案的共同點,很可能是一係列有組織的謀殺。

當這些信息傳回到局裏時,很多人都表示了震驚。對這個可怕的靈修一定要堅決打掉。大家目前隻是把它成為靈修的組織,或許它也有著自己的名稱。

總之這個變種的邪教組織一直在從事著殺人的勾當,或許會有更多的人因此而斃命。秦閪想到了之前讓歡子調查的S市失蹤人口的事情。

從失蹤人口的調查薄上並沒有什麼異常。或許是別的市區也會有這樣的情況,又或許那些失蹤的人都是靈修從別的地方招募的會員。總之,對失蹤的人口調查,在明華和秦閪看來,這條線索也要繼續調查下去,最好去S市的臨市N市進行一個調查。

歐陽雲和陳誌遠所創造的這個“曼梅譚”組織也不過才3年的時間,但是他們的這個組織的理念正是適合了當下的社會發展所需要的理念。

他們這個組織雖然是由以前的梅花教和一貫道及印度的靈修而綜合的邪教,但是,他們始終在倡導人性的開放,對於愛和性都要開放,讓人們去解放自己的心靈世界,不要活在壓抑的世界中,去共同用自由的心靈去接納自己的性,接納上天賜予自己的世界。

短短三年的時間裏,他們的這個組織就有上萬會員的參加,但是,從他們那個組織裏走出來的人對組織的任何事情都是三緘其口,都不願意再去回想當時的情況。它的神秘也是為秦閪他們的破案有了很大的阻力。